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。它首先記錄的是題龍山門規，與崑崙修行各派大同小異，這是必然的，否則也不會被認可。成天樂在門規的最後也看見了散行三戒以及共誅戒，並且有神唸的註釋講解。

再往後翻，則是各種典禮儀軌，包括入門受戒的儀式、與同道結緣的講究、拜山待客的規度、門中弟子日常的禮儀、祭祖的儀呈、弟子大成之後的慶祝方式等等等等。成天樂原本只需查閱掌門即位升座典禮就可以了，但他卻從頭翻到了尾，仔仔細細看了全部的內容，包括那些神念資訊都記在了心裡。

這些都是萬變宗所缺的，有很重要的參考借鑑意義。缺乏傳承沉澱底蘊的遺憾，就需要透過開創者的積累去彌補。成天樂翻閱金冊的時候就已經暗自決定，回去刻召開宗門會議，商定編制萬變宗自己的宗門三典。

器物譜和族譜立刻就可以弄，反正那是需要不斷補註和續寫的，但金冊一定要謹慎打造，定立之後就不可以隨意修改了。否則的話，門下弟子遇事也不知道該怎麼做，同道往來也不清楚該怎麼和你打交道，不能今天這樣明天又那樣，各種事情該怎麼辦都需心中有數。

**（未完待續。。）

656、慎之珍之，恭謹其事

宇文掌門還提到了一部叫《餌藥丹典》的東西，應該是除了宗門三典之外最重要的典籍，萬變宗也應該弄一個。別的不說，陸吾神侖丹的丹方就足以震驚天下了，而各種靈藥的來歷、產地、採集與煉製方法、有什麼單獨和其他的用途，都可以在這部丹典中記錄，也是將來重要的傳承啊。

以成天樂的修為，讀普通的書速度是很快的，一目十行印入元神即可，然後再去仔細回味，如果僅僅是介紹性的資料，那麼看完了也就記住了。但是這樣一部金冊，他卻不可能讀的太快，要伴隨著御形之念印入元神清晰展現的過程。

比如掌門即位升座的典禮，用的是簡練的古文描述，但就算是看不懂這些字的人，若有修為也能明白是怎麼回事，御神之念中就伴隨著演示的場景，包括各種細節，同時還有對這些細節象徵含義的講解。讀完之後，成天樂勉強就可以當一位合格的主祭了。

這部金冊很沉很厚但頁數並不算太多，可成天樂足足用了三個時辰才將它翻完，時間已過了半夜。若只僅僅是為了查閱掌門升座即位典禮，對於一位已度真空的大成修士顯然耗時太久了！但藏經閣中的諸位同道也清楚這位成總的底細，並不點破什麼也不去打擾他，各自靜靜的翻閱別的典籍，只有丹果成偶爾好奇的望他兩眼。

成天樂將合上金冊之時，感應到最後的御神之念，告訴他該怎樣合上金冊——居然還有這種講究！

這御神之念就相當於有人在對閱讀金冊者施展“隨文入境”神通。金冊本身只是一本書而已，其中蘊含的法力來自於留下御神之念的題龍山前輩。每當有人以神識感應翻閱一次。這凝聚的法力在無形中便耗散了一分。

雖然變化很微弱，這部金冊也可以反覆閱讀很多次。但那凝聚的法力總有耗盡的一天，那麼屆時御神之念也就消散了。所以後世弟子每次翻閱的時候，如有可能，便重新施法凝聚其中，增加其可閱讀的次數。但是這一點，只有突破真空妙有之境的高手才能做到，普通弟子只能去翻閱而已。

重新將法力凝聚於金冊，有點類似於符籙之道，所不同的是。這其中的符是早已經畫好的，每個字都有某種符意，施法者並不能改變它，只是在繼續維持它。這需要了解打造這部金冊的手法，而最後的御神之念中也有講解，告訴成天樂該怎麼做。

成天樂微微閉上眼睛，手扶金冊施法，凝聚法力於那御神之念中，過了片刻才將這部宗門傳承典籍恭恭敬敬放回了原處。他已明白金冊為何要用黃金以法力如此打造？你可以認為黃金很庸俗。但在人世間它就象