、餓鬼、畜生、地獄五道生死流轉,其善惡因果報應不爽,是明確又真實的事。

行善作惡各有報應相隨,禍受之於惡,福受之於善,是禍是福,均由其本人自己來承當,他人無可替代。

善人行善事,今世樂施好善,來生得入富貴和喜樂人家;今世勤修福慧,來生得入賢達人家;惡人作惡事,今世使人痛苦,來生得入窮苦人家;

今世痴愚,來生還入痴愚人家。這其中的道理有誰能知?唯獨只有了知十法界狀態,和宇宙人生真相的佛能知能曉。

佛說的教導大眾的方法,所開示的真實之理,信受不移,而依此老實真乾的人極少極少。所以世間生死輪迴永不停止,墮於三惡道之路的眾生不能斷絕。

像這樣的世間凡夫俗子,難以全部都度脫完畢,所以才有三惡道無量苦惱,讓這樣的凡夫俗子輾轉於其中,生生世世,曠劫而不能得出,解脫生死的希望無從感受,痛苦難以言說。

像這樣的五惡、五痛、五燒,猶如大火焚燒人身心,若有人能在火燒之中,用心專一,制止惡業發生,端正自己的行為思想,言行一致,誠心誠意。

不管世間濁穢如何,獨作善事,不作各種惡事,這個人的今世,便獨得度脫,獲得他行善應獲得的福德,可得以在無生無滅的涅盤境界中長生,這就是五大善。”

釋迦牟尼佛對彌勒說:

“我告訴了大家這個五惡、五痛、五燒輾轉相生,因果輪迴的宇宙人生的真理。如果還有人敢於犯下這五類惡業,必當遭到惡果所報。

有可能這個人今世就得現報,先被病惡禍及,痛苦不堪,求生不得,求死不能,讓大眾都得見,這惡行惡報的下場。

或者他在壽終之後,墮入三惡趣中,憂愁痛苦,酷刑荼毒,自己造業的毒火,炙灼自身;並與他在生之世,結的冤家對頭,共處一地,互相傷害殘殺。

從很小的摩擦開始,愈演愈烈,最終釀成重災大禍。

上述兩種惡報,都是由於在生之世,貪得無厭,積斂錢財,無羞無恥,沉溺色情,不肯以財物佈施窮人。

只求自己快樂和慾望得到滿足,不管所行之事的是非對錯。由痴欲貪婪之心所迫使,損人利己,不擇手段與人爭利的危害。

(預知後事如何?請看下章分解)