第34章 六道凡夫困輪迴(第2/3頁)

缺少足夠的真誠和恭敬，屬於下品十善。

因修五戒十善，雖是下品十善，他們的福報也很大；但因為他沒有慈悲喜捨四無量心，享福時就會迷惑顛倒，從而容易墮落，降到更低的維度。

所以他有人天的大福報，沒有人天之德。阿修羅一般來說，福報很大，性格兇殘、好勝、痴妒。

譬如做某件慈善活動時，他一定要佔據最光鮮亮麗的位置，不肯隨緣安住，不願意落到人後，一定事事都搶在別人前面。俗話也稱喜歡出風頭，搶第一。

這樣他修善，也修積功德，但因好勝，缺少真誠恭敬，缺少禮讓，這個果報，往往就落在阿修羅道。

天道阿修羅道中的眾生，雖然擁有與天人相似的福報和神通，但由於內心嗔恨和嫉妒，而無法脫離此界。他們時常與天人爭鬥，以顯示自己的強大和威能。

其他落入人、鬼、畜生道的阿修羅，福報與相應各道的眾生相近，但因喜歡嗔恨和妒忌的心念，因好鬥而招致身心靈的痛苦煩惱，會更猛烈。因此，又不修佛法，更容易墮落和降維。

非人的阿修羅王居住在海底阿修羅城。其餘各道阿修羅，居住地與各道眾生相似。

阿修羅道的災難來自於戰爭，阿修羅道的眾生，常因在戰爭中致死，然後墮入三惡道。各道阿修羅，所遭受的小三災和大三災，與人天情境相同。

天道比人道的福報就更大，因此，條件當然比人道又要高一層。所以，天道要修“十善”，思想、行持與十善的條件相應。：

十善就是：行不殺生、不偷盜、不邪淫；口不妄語、不兩舌（挑撥是非）、不惡口（粗言）、不綺語（花言巧語）；意裡不貪、不嗔、不痴。這叫十善業。

所有一切的善法，都是從這十條裡面生出來。所以，人能夠修十善業道，加上能夠存四無量心，就可以具足天人功德。

四無量心是慈、悲、喜、舍，慈無量、悲無量、喜無量、舍無量，叫四無量心。四無量心修十善業道，這才能生天。也就是升維到達天人的境界。

天人共分三界，即欲界、色界、無色界（亦名空界）；自下而上，計二十八層天。

其中欲界六層，和人間一樣，有男女飲食等五欲享樂。

其第一層為四天王天。居須彌山腰，四大天王宮殿，分別處在東西南北四方峰頂。

其第二層為忉利天，居須彌山頂，此天自有三十三天宮殿及天王。須彌山中央，為帝釋天居所；其餘東西南北山頂，各有八天，共三十二天，總計三十三天。

第三層為夜摩天，為空居天第一天，是閻摩羅王所居。第四層為兜率天，為兜率天主彌勒菩薩所居。第五層為化樂天，為化樂天主所居。

第六層為欲界頂層他化自在天，是魔王波旬所居。

色界有四禪十八層天，皆有禪定，已無男女飲食之慾，猶帶身形樓閣等形色；其中前三禪各三天，第四禪有九天；無色界有四天。

少禪天包括梵眾天、梵輔天、大梵天等三天；二禪天包括少光天、無量光天、光音天等三天；三禪天包括少淨天、無量淨天、遍淨天等三天；

四禪天包括福生天、受福天、廣果天等三天，另加外道一天無想天，還有不粗天、不惱天、善見天、善現天、色究竟諸天等九天。

色究竟天后一直往上，是無色界天，包括無邊空處天、無邊識處天、無所有處天、非想非非想處天等四天。

無色界有四層天，入四空定，已無形相，只存神識。

天人福報享受，遠勝人間，隨心所欲，衣食自來。壽命長久，以忉利天為計，人間一年天上僅一日。越往上走，壽命成倍數遞增，也意味著快樂和享受長久。

天人界中的眾生，擁有超越人界的福報