24、蓮華化生願;

25、天人禮敬願;26、聞名得福願;

27、修殊勝行願;28、國無不善願;

29、住正定聚願;30、樂如漏盡願;

31、不貪計身願;32、那羅延身願;

33、光明慧辯願;34、善談法要願;

35、一生補處願;36、教化隨意願;

37、衣食自至願;38、應念受供願;

39、莊嚴無盡願;40、無量色樹願;

41、樹現佛剎願;42、徹照十方願;

43、寶香普燻願;44、普等三昧願;

45、定中供佛願;46、獲陀羅尼願;

47、聞名得忍願;48、現證不退願。

法藏比丘當眾發了大願,就從本願開始進行實踐。在五劫的時空中,依真實的智慧,勇猛精進,專心致志地修行,一心建造開闊廣大、莊嚴美妙的西方淨土。

法藏比丘在漫長的時間之中,勤勉修行,積累培植自己的功德善行,沒有貪嗔痴各種慾望的想念;也不執著色聲香味等接觸到的感受。

只是歡喜和愉快的回顧,探索,總結過去諸佛所修習好的方法。安於靜修和持戒,深入禪定,遠離虛幻的妄想念頭。

依照佛法真實義理,培植普渡眾生的德行和本能。不去計較,這其中經歷多少的艱難和困苦,減少慾望,知足常樂。

致力於如何尋求到簡單有效的法門,能夠有效而快速的幫助苦難眾生。

在這一路的修行過程之中,不知疲倦,忍辱不動,終於得到成就。

對苦難的有緣眾生,常懷慈悲和仁愛之心,用和藹可親,溫暖有愛的語言,規勸和鼓勵他們精進的修行,圓滿自己靈性成長的旅程。

恭敬佛法僧三寶,老實真幹,奉事師長,沒有虛偽和恭維等不真誠的心念,在大眾的面前,寶相莊嚴,威儀和榜樣具足。觀察一切法,清晰明瞭,常常處在唸佛三昧的禪定境界中!

善護一切言語說辭,不譏笑他人的過失和錯誤;善護身體行為,不丟失舉止的威儀;善護自己的思想和念頭,保持在行住坐臥之中清淨無染。

對所擁有的國家和城池、土地園林、眷屬親友、珍寶財物,都沒有執著貪婪的佔有心。

長久的以佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,六度之行,教化和啟發一切苦難眾生,得到安身立命的智慧,安住於無上的,真正的源頭愛的能量之中。”

由於這樣積功累德地精進修行,法藏比丘在多生多劫中,生生世世都感得殊勝果報。有時是為德財具足的富豪長者;有時是身在紅塵,不染塵埃的居士;

有時是名門望族弟子;有時身為高官顯吏;有時又是人間的國王;有時是天道的天主,生生世世感得善果福報,在無量諸佛前尊重供養,所作功德,無量無邊……

(欲知後事如何?請看下章分解)