自懷中掏出摩訶掌卷,如今已修成第一掌開樞掌,便該步入第二掌:斷水逆。

只是先將斷水逆篇翻將過去,卻看後面,依舊如初見之時,兩篇之後盡是空白,不禁心生狐疑。

“即為整本,兩掌之後為何空無一物,但若是無物,為何依然存留?”。

思慮之時,腦中忽然靈光乍現,當即便催動周身血液匯聚於眼,且開天眼。

果不其然,自己所料未錯,天眼可看破一切虛妄,此時再看摩訶掌空白之頁,也盡數字滿篇溢,笑了笑:運氣這東西,當真的是說不出,道不明。

古往今來,若是秘籍存如此空白,自傳說典籍之中,便知有人將無字天書用火烤水澆,或是透光而看等方法總會顯形,而幸古今身俱不凡,開合天眼便一覽無餘,且可說當今天下除了古今之外,並無幾人可破此迷,除非機緣巧合。

天眼雖是不詳之能,卻也是鳳毛麟角,鮮有所聞。而古今亦知,此本空白之謎絕非僅用天眼可現,只因天眼可看破虛妄,故而劍走偏鋒,行了捷徑。

往後顫顫翻閱,但見後面幾掌名曰五行崩山,裂地開天。

當真霸氣側漏,古今不住倒吸涼氣,原是此掌法乃滿共四掌,常人卻僅可觀前兩掌,故而歷年來家中有習此武學者,也僅用以作為過渡之用。而更有武學造詣低劣之人,便是前兩掌也習之不會。

古今並未急於求成,盡數攬閱,只將書收入懷中,既然此法極適己身,如若不拿豈非暴殄天物。

接之而來便是每日枯燥繁冗的修行,除之觀摩合蒼鼎圖之外,古今還舉石球以鞏固奠基。

現已所知,十枚石球內孕之物不同,用於在御物之境鍛鍊控物之能,如今卻被古今用以練體,其雙手各舉其一,顛的呼呼生風。

近日觀想天渡經之時,古今愈發覺得此法不凡,這也便是其未選家族法門的原因,老和尚並未誆他,此確為世界奇法。

雖已過許久,但回想當日之事依舊疑點重重,莫名其妙,只能排除雜念,既來之則安之。

再度觀想合蒼鼎圖,但覺隨著念丹愈發飽滿壯大,自己對天渡經領悟也愈發深邃,書上雖是並無隻字半言,亦無法則,但卻只需致念力於其中進行觀想,就會以電行火蔓之速的提升念道修為。

又逾幾日,一日午後入定,古今識鼎之中突然低嗡一聲,石室之中亦是一震,甚是微渺,此乃念道有所突破之兆。而古今依舊沉浸於天渡經中,並未多加理會,但卻心明知曉,現如今的念丹已達兩丈,俗稱兩丈修。聽聞當時兄長十歲之時已至巔峰。古今心知自己依舊相去甚遠,但卻並未妄自菲薄,反之信心百倍。

稍作放鬆後又耍一遍七寸拳與開樞掌,隨著自身的修為提高,古今發現之前自認已習至圓滿的兩種武學依然有瑕疵,只不過是自我苛求。

習畢,當即便準備修習摩訶掌第二掌:斷水逆。

這一掌不同於第一掌,開樞掌乃是引全身之氣勁至掌中,以柔遞之勢打出,內勁遞進層層迸發,可使物體自內而崩。而斷水逆則不同,乃是掌運氣勁而外放,勢如驚雷,切水斷流,以分流之勢化瀑成匹,因迅因宏,恰似斷水水逆流,故得此名。

兩掌實質不同,故而練法相異,古今且悟且比劃,專致感悟氣勁之執行。

終於,經過幾天琢磨,現已有絲乎眉目,所謂斷水,便是手快勢迅,立掌擊水達斬擊之能,此間以掌為中心,氣勁四放,轟向四面八方,方才使水逆流走,即是將掌裹挾於外放的氣勁之內迅推立掌。聽似簡單,可修行一道,心知是一回事,習練則又是另一回事。

古今心覺領悟,意氣風發,只是待到練時才知如何困難。首要當習練氣息外放,此舉極難掌控,起初,氣勁一經釋放紊亂無常,而若要使掌