理的樣子!

之前朕的東宮老師孫永也說韓非子寡恩刻薄似小人。”

神宗皇帝大駭,看向王安石有些羞愧地道,“如此說來,確是朕一直待在誤區裡!”

“臣也沒想到太多!”

王安石對神宗羞愧地道,“未能想到商君之法背後對應著這許多深刻的問題,誠愧對聖上的信任。”

“人又不是神。”

神宗安慰道,“怎麼可能什麼都知道呢?

王相無需過於自責。”

然後神宗又看向楊世鵬問:

“楊參政認為何謂王者大道?”

王安石,向皇后,蘇小妹,蘇軾,楊文廣,王雱,王小嬌,楊世瀚和楊瑞娘也認真豎起耳朵看向楊世鵬。

“王者生於天地間,如龍如虎。”

楊世鵬看向街道遠方,面色平靜地念道,“心中無有對錯,無有好壞,無有善惡是非,無有黑白,無有你我內外之分。

就像佛語所言:

無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,見諸相非相又可萬相。

無變法派與反對派,又有變法派和反對派。

無國庫與民間之分,又有國庫和民間。

至於是對是錯,是黑是白,是有是無,是虛是實?

主要就看現實需要,如何利益最大化和利害最小化。

國庫空虛天下有,那便是有。

好人做不好事,那就是廢物;壞人能將事情做好,那也是有用之人。

貪官為國家經濟建設做更大的貢獻,那也是好官。

離經叛道者富國強兵,那也是英雄……

老虎坐山林。

從來不在意猴子對他的嘲諷,也不在意老鼠挖他的牆角。

不在意野狗在旁邊狂吠,也不在意喜鵲在林中嘰嘰喳喳。

老虎包容這一切,森林熱鬧起來,生長和吸引更多動物。

老虎確保自己的爪牙夠鋒利,就會享用不盡。

老虎也不用去管這座森林,根本不需要什麼法治或者仁治。

老虎的工作,就是守護好那片叢林;防止外來侵略者毀滅性的破壞。

老虎從來不需要像一個左棍一樣自以為是地去治理那片森林,實際干擾森林的自然生長。

真正的王者,都是這麼垂拱而治天下。

當然,更準確地說,真正的王者,是都是在守護養天下;而不是治天下。

養魚的養,養牛的養,養兒子的養;而不是想當然,一廂情願自以為是的,干擾自然發展的左棍之治。”

“聽起來很有道理。左棍是什麼意思?”

蘇軾好奇地看著楊世鵬問。

其他人也都把好奇的目光集中在他身上。

:()我在宋朝教王安石變法太超前