原來他們的變法老是被反對和阻止,看來真是沒找對路。

他們那些變法,確實是奔著為老百姓著想去的;但動了地主豪紳的利益,而且為老百姓著想,又是由官府去執行。

但官員本身就跟老百姓是對立的剝削階級。

最後等於是給官員剝削老百姓遞刀子,於是一些正直的官員也反對;地主豪紳商人等既得利益者也反對。

司馬光等反對派,實際上並不是什麼大的既得利益者;也沒有家大業大,司馬光就直接沒有後人。

司馬光和王安石都只有一位夫人,在古代做的那麼高的官,老婆給他們買個妾回來都不要。

司馬光或者他老婆不能生育,最後直接絕後;他也不納妾。

這兩個人對某些東西的堅持和執著,還是很厲害的。

司馬光等反對派雖然迂腐,但是也比較正直;不玩陰招,也不曲意迎合皇帝。

將保守反對派視為既得利益者,這更多的是寫歷史書的人以小人之心,度君子之腹。

楊世鵬提出的變法主張,幾乎每一條都是讓不同階層的人共同受益的,大家都好的;言論自然,誰都想要;跪拜誰都不想要;皇家醫館,餐館和驛站開放,誰都有好處。

所以根本沒那麼多反對和阻礙。

先變這些基礎,符合所有人利益,反對阻力小又重要的;先易後難,先基礎後難題。

這是楊世鵬變法和王安石變法的主要區別。

“王相,”

神宗衝王安石問道,“你看出為什麼楊世鵬提出的變法主張,無論是官員還是百姓,都很歡迎而不是反對的原因了嗎?”

“均輸法和青苗法,都存在跟地主豪紳商人搶奪利益。”

王安石沉思道,“遭到他們反對很正常,最後很多老百姓被他們裹挾;跟著他們一起反對也可以理解。

但是時間長了,百姓看清誰好誰壞;應該就不會再那麼反對和牴觸。

楊世鵬提出的這些主張,基本不存在跟誰搶奪利益;都是全新的創舉,符合不同階層和角色的利益。

大家都在一定程度上表示歡迎和認可。

這可能是他提出這些主張沒有那麼多反對的主要原因,也可能是他的高明之處。

先從那些簡單的,人人都容易接受的地方開始;讓大家慢慢習慣和:()我在宋朝教王安石變法太超前