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，知道桓範先生現在是主上在長安城內的智囊，算無遺策，是我青州軍中的後起之秀。”太史慈這才恍然，想起沮授和張燕，便又問起。

甘寧便把沮授和張燕的近況與太史慈說起。

得知行軍順利之後。太史慈大感滿意。

甘寧又想起一事，連忙從懷中掏出一封書信，遞給太史慈。太史慈接過來一看，原來是遠在幽州的趙雲寫給自己的信件，叫甘寧轉交給太史慈。

這封信的主要內容就是要太史慈安心，現在公孫家族的人並無異動。公孫讚的死在很大程度上是咎由自取，而且太史慈也給了公孫贊在戰場上以英雄的待遇，公孫家族更得到了很好的安慰，故此公孫家族對太史慈並不怨恨，更因為對待草原民族地堅決態度和公孫瓚如出一轍，所以贏得了公孫家族所有人都稱讚，令公孫家族為太史慈效死命。

這封信中還盛讚田疇和閔柔的過人才能，在魯肅的領導下，發揮著越來越重要的作用，半年不到，幽州便已經回到了劉虞執掌幽州地全盛時期。太史慈看得十分欣慰。

甘寧看著臉上大見歡愉的太史慈，笑道：“當日子龍帶我來見主上時，主上與子龍那種豪氣干雲的氣魄到現在還令人記憶猶新。”

太史慈笑道：“興霸亦是當世英雄！”

甘寧聞言，大感不好意思。幾人又謀劃了一番，便安排甘寧先住下。

現在太史慈就在等待時機，那就是于吉和馬騰翻臉了。

時間飛快，幾天轉眼過去。

于吉的聲名更盛，已經改過了長安城中所有人的風頭。馬騰和于吉的決裂就在此時。

太史慈等人當然不可能知道兩人之間具體發生什麼事情。但是卻看到馬騰和于吉兩人在群玉閣相續離開，一個是拂袖而去，一個是面色不虞。

太史慈就知道自己動手的機會到了。

黃昏時分。在北城的高臺上，于吉正在正襟危坐，誇誇其談，說玄道妙，臺底下的人不時地發出如痴如醉地喝彩聲和讚歎聲。

太史慈和甘寧此時都在一處高樓之上，看著于吉那仙風道骨的模樣。有點黯然。

甘寧看了半天，冷哼道：“沒有想到這個妖道居然有這麼大的號召力，這些無知的人們也是，竟然這般輕易地相信于吉的胡言亂語。”太史慈冷笑道：“這個我們不管，日後我青州的學術一旦傳揚天下，這等歪理邪說自然不夠自破。”

甘寧點頭道：“這倒是。自古儒家和道家的思想就沒有停止過。”

太史慈看了看甘寧道：“沒想到你還有點學問。”甘寧大感氣不過道：“主上莫要小瞧人，別的不懂，這點事情我還是知道的，嘿，那個什麼列禦寇寫得《列子》中不是有個《兩小兒辯日》的文章嗎？那不就是道家思想的傳人在輕視孔子嗎？”

太史慈聞言大奇道：“《列子》？現在就有這本書嗎？《列子》不是魏晉南北朝時期的後人偽作的嗎？”

甘寧聞言一愣，喃喃道：“魏晉南北朝？那是什麼東西？”太史慈大感尷尬，連忙岔開話題道：“總之你說的有一定道理，儒家思想研究的是人與人之間的關係，而道家思想則是研究宇宙萬物的學問以及人和天之間的關係。從範圍來看，道家思想的確更加寬泛一些，比如說道家思想認為儒家思想關於‘禮’的闡述就顯得十分的淺薄，他們認為‘禮’不過是天地大道中的旁枝末節，微不足道。不過儒家思想卻認為人與禽獸不同，所以人與人之間的關係的學問也是浩如煙海，永無止盡，故此孔子說‘未能事人，焉能事鬼。’就是這個道理。”甘寧聞言大為佩服，崇拜地看著太史慈。讚歎道：“難怪主上可以開宗立派，創立新‘五德終始說’。三言兩語便可道清兩家思想的區別，令人佩服。”

太史慈見甘寧不再理會剛才自己