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的藝術家，已經租不起工作室，甚至連住的房都租不起了。藝術家，光有藝術，沒家了。

看到一些畫家放棄了藝術追求，用僅有的錢加盟成都小吃、國貿烤翅、馬蘭拉麵、桂林米粉，弄個小門臉維持生計。戴川邦心裡不落忍，憋著扶植窮困藝術家一把。於是他緊急開始策展，希望透過人脈關係給藝術品賣個說得過去的價，讓藝術家們能夠安心創作。

在藝術品放之四海而皆牛那陣兒，戴川邦從中段殺了進來，聚斂了一些藝術大腕有升值潛力的作品，基礎工程還算牢固。但由於進圈較晚，戴川邦並沒有獲得那些藝術駭腕的炫目資源，巔峰藝術家一個也沒收，僅在一線弱二線強的畫家中，有所斬獲，屬於中打中鬧，不上不下。

不過，戴川邦的勢頭還算流暢，他的策展趣向和藝術品位比較獨到，劍出偏鋒而又鋒芒直逼，不是歪逼。他所創立的“北京坐莊藝術基地”已小有名聲。起照的時候，本來想叫“北京連莊藝術基地”，但工商反感這一稱呼，怎麼看怎麼也不像藝術基地，而像麻將基地，並且還號稱連莊，還讓不讓別人活了？退一步，低調些，坐莊吧。

戴川邦不得已只好求其次，坐莊就坐莊吧，反正在莊上，沒準兒還上樓。在北京來廣營費家村的坐莊藝術基地，戴川邦收了不少新銳藝術家和潦倒藝術家，新銳藝術家是80後，潦倒藝術家是北漂族。戴川邦跟他們放出話來—給你們三年，必須成腕兒，否則滾！

9。

窗欞旁

淚光柔和了驕陽

琴聲正咀嚼著傷

而我在等待破曉的曙光

當凱旋曲開始悠揚

旭日從東方破浪

頷首期待我有一雙硬肩膀

這是南拳媽媽的《破曉》之歌，混過夜店並且混駭的人，都見過破曉時分。我見的破曉比正午都多，一度甚至喜歡上在破曉時分，把人生看破了。

北京的黎明，天真的亮了。我經常以為黎明是黑的呢，一查小學課本，黎明不黑，黎明前的黑暗倍兒黑。

悶在三里屯的VIP裡，喝著古巴Havana　Club7年黑朗姆，不知不覺，東方既白。

白天是服裝市場，夜裡是鬼混的夜店，白天賣衣服，夜裡賣靈魂，搭配得極順溜兒，不擰巴。

China　Doll這家夜店的意思是“中國娃娃”，我喜歡叫它“剎那刀”。剎那之間就出刀，一柄犀利的中國刀，刀聲如風，中國刀下，多少尖孫色糖夜夜笙歌。

三里屯北街，這是我1997年開始混的場子，一邊是軍人站崗，一邊是小姐站街，中間是我們站著喝酒，渾然一副混搭的後現代風格。博爾特、菲爾普斯2008奧運會來到三里屯的同裡小街，就流連忘返。

由於08奧運會、09建國60年大慶強勢清場，三里屯北街素淨了許多。雞頭媽咪拉客幾乎絕跡，站街的小姐昔人已成黃鶴去，此地空餘花滿樓。不過，拉客的還有，讓客人進酒吧坐坐，號稱裡面有樂隊有表演，這都是蒙外地遊客的。還有人問你要身份證、要發票、要文憑、要駕照麼？我說都不要，我只要二胎，你管麼？

北京的金山上　Chapter　1（5）

三里屯北街，是北京最爛的一條街，當然也是最具標誌性的一條街。北街往後，西北方向，屬於三里屯后街，一度想叫成新三里屯，沒有叫成功，因為那些地產開發商，沒有三里屯的靈魂，靈魂在我這裡。

隨著“太古廣場”的興起，三里屯變成了都市村莊（Village），從而進入後三里屯時期。物質力量和人文情態發生重大變革，概念重組直取三里屯的核心，中西混搭漸成主流。但哥們兒還是喜歡原生態的，俗了吧唧的那種老三里屯概貌。

08歐洲