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個道理。
所以，我只能說，陳道長，牛逼！
思忖至此，我也不敢保留，就把這個以識念來觀藥，從而入藥的手法，跟魏老講了一遍。
這個東西，其實是個會者不難，難者不會的知識。
也就是說，入了這一行，沉浸時間久了，我這麼一讀撥，對方立馬就明白了。
還是那個懷牛膝，這次我拿來之後，讓他用眼睛感覺藥氣，與肝之間的聯絡。
這裡面，涉及到了一個觀想，一個體悟。
而觀想，體悟的法門，對初次接觸道家的人來說，也是最容易走火的一個法門。
因為，對一個沒有豐富經驗的人而言。你不知道，哪種觀想是正確的結果，哪種觀想只是大腦在胡亂地腦補。
腦補多了，人的想法兒多了，人就變成精神病了。
同理，體悟多了，有些不該體悟也悟了，人就顯的另類，失常，語言怪異，好像跟普通人不一樣。
但其實卻又沒什麼大本事，只能附和別人的說法，沉浸於腦補帶來的種種愉悅和快感。
那樣，就是病，得治了！
我把個道理，法門，跟這個魏老先生一講。最後，我講了一個最關鍵的東西。
我說的是，觀想。不是你的眼睛在觀，你的腦子在想。這個過程，你的腦子是空白的！是處於一種冥思，即零思考，零念頭的狀態。然後在這個狀態下，你感受外因，而生出來的東西，才是你真正要找的那一縷靈識。
同理，冥思不是發呆，不是犯困，也不是走神兒。相反，冥思的境界，精神是處於一種既