這個註解還是寫在神喻邊上為好。

張仲想了想身體騰空而起飄到了筆狀山體的頂部右手一抖聖筆信出現在了手中手腕一抖準備寫字。

“這個時候還是我來比較好”不等張仲寫字他的心裡有人如是說到:“我的能力比老三強點”。

張仲一愣:“仁?”聽聲音的確是一直在沉睡的“仁”說話了:“是你嗎?你什麼時候醒的?”

“不錯就是我”聖筆仁很自然地答話:“幽暗世界日出的時候我就吸取了足夠的能量不過一直沒出聲而已”。

張仲……如果真是這樣豈不是?

“放心”仁彷彿知道張仲在想什麼:“你幹齷齪事的時候我都自我催眠了”。

張仲……

這傢伙真能忍估計不是為了救他的老二他怎麼著也不會主動說話的好傢伙連張仲和卡拉崩雲對決差點魂飛魄散都忍得住真是服了。

內心稍稍暗罵了幾句張仲不再跟這傢伙嘮嗑和這樣的能忍者計較自己不給氣死才怪。

張仲定下神來聖筆仁在手在陽光的照射中竟然也綻放出奪目的乳白色光華。

右手一揮一行字出現了神喻下方的山體平臺之上。

標題:關於“神喻我的話”的註解

內容:前輩神喻“我的話”實乃大6奇蹟歷經千萬載悠悠歲月猶自如同大海中的燈塔照耀著坦因斯大6的天空護衛著坦因斯星球的海域神人之能令人歎為觀止讓吾等後備為之心折不已。

這是張仲註解的第一段歌功頌德話說註解這東西先說偉大意義這是第一步也是很有必要的一步。

寫到這裡就要開始步入正文了。

張仲接著往下:時代變遷滄海桑田神人已遙飛天際唯留這神喻昭示後人只是後人多有愚鈍對神人之喻多有誤解今有文員張仲抱引世人之正識之決心特注此神喻。

寫到這裡張仲瞄了瞄神喻看看自己寫在山體上的文字還行一切正常貌似這神喻並不反感人來註解與他。

繼續。

神喻氣勢磅礴的講述了神人無與倫比的胸襟氣度描繪了氣蓋山河的強大神能……觀全文神人胸懷博大但並沒有說明是如何處置“小孩把戲者”只不過觀文觀人吾認為神人當已寬大之亦或稍給訓誡後馬上寬大之。

得最終目的出來了註解這神文的落腳點就是這幾個字:稍給訓誡後寬大之。

落款:文員張仲。x年x月x日。

筆一收看看效果如何了。

所有人都情不自禁地望向高空張仲搞出的這個註解會有用不?

………【第二九二章 法則之筆(一)】………

張仲現在手持“仁”筆寫的註解有相當力度不由坦因斯法則不重視於是開始判斷註解能否生效。

當然先審視的是註解內容的真實度。

要說張仲這個註解完全曲解了老道士的意思只不過老道士現在本人不知道在那旮旯裡死無對證。

但從“神喻”字面意思分析神人倒的確如同註解所說沒把“小孩把戲者”當回事既然這樣倒真可能只是稍加懲戒大度點或許就不予計較也說不定要不“神喻”怎麼會沒有處理肇事者的記載呢?

因此註解的內容基本可以認可。

接著就要審視一下註解人的資質了。

是的註解是要講資質的。

註解其實就是分析、理解古人的東西這東西講究的看註解人的身份地位尤其是在學術界的地位。

假如註解者名不見經傳那麼就算說得口舌蓮花天花亂墜效果一定也不咋的。

但是假如是一個知名學者在坦因斯大6就說是知名文員吧那麼就算註解是胡說八道也有很多人信這注解的效果也就相當的好。