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場，更具有實際價值。

此等價值，可令準聖人獲之神通，寧可重新修習，相行耽擱數百近千年，也要這一類精研至高術法，它與入得聖人道之後，繼續提升境界有直接關聯，在未有其他途徑。

一眾人等這般緊張而興致充斥探幽索隱行為，一直持續三日，直到咎宜人三人出現，才暫時中斷。

實際上早在兩日前，咎宜人即徹底啟用體內天地之胎，甚至真陽之火也同時凝結出來。

只是因為力行、子平二人原因，使得他在空間內滯留兩日，如今他兩人也皆已達得，雖捨不得先天真一之氣環境，但也知外面尚有多人在等待。

眼望眾人火熱眼神，咎宜人樂道：“你等觀我一身氣息變化，可是有脫胎換骨之相？我雖然並未進階半聖之境，同樣可擁有天地之胎。”

其他近十人當中，僅有劉君懷與兩位長老非半聖境地者，但這些半聖也不是人人啟用體內天地之胎。

咎宜人這番話不僅令未曾啟用者心內激甚，此人不曾達成半聖之體，但此境界所獨有道性氣息，在他身上卻是顯亮得很。

何泰河面上明顯有豔慕之色：“宜人，怕是你此時身上道性，要比我這深浸半聖數千年者還要濃郁些，而此等狀態卻是你三日之前所不具有！”

道行即等同於仙界仙人中體內神元轉換，只有轉換到七成狀態，才會引起天道意念所關注，飛昇天劫才可由此降臨。

準聖人體內道性氣息，便是證道契機垂察之根本，氣息越是濃郁，所追求大悟大徹極致之路，才會顯現其中入內契機。

咎宜人將空間內具體感知詳盡闡釋，更是越發激盪起他人胸中亢奮。

道之求索先是思考，這來自突然靈感，或是久久不得迷底答案。

能夠利用眼前小小百丈空間，再行改造體內胎體感知，並可得實踐直接證明所思非虛道性，哪怕只是億萬裡分毫獲得，亦值得他們趨之若鶩。

近十人進入其中，自當有個前後順序，這些自有何泰河一一安排，卻是與劉君懷無甚相干。

於是他便將力行、子平二人招呼至一旁，力行神皇感嘆道：“先天真一之氣果然神奇，本來那一滴神獸精血，即令我體內氣血沸騰，強悍血紅瞬間充盈，深邃至極法則奧義不斷流淌其間。”

“氣血重新構造之時需要大量相關營養成分，真陽之體與天地之胎接連凝結而出，先天真一之氣感知旋即來到，登時令氣血迅勢歸化向生命本源品質，雖不甚旺極，但更與天地自然極度契合，神氣一體當即明顯！”

子平也是接道：“不僅如此，此等變化也是一種眾生執著與真我本性無限融匯過程。生命本源達成深淺濃薄不甚彰顯，卻也體現出質變走向，至此將命運、生存環境及壽命等所需元素，完全濃縮於自身氣血流轉出生命力當中。”

劉君懷點點頭，“先天真一之氣還有儲存作用，待得之外任何環境裡，與天地氣息間覓得一縷真實感知時候，會再行生將出來，輔助心神感知愈加敏銳！”

但像他們二人，修為境界不足，體內大道真種衍生尚需時日，也只有大道真種塑得，方可促就大道符文雛形顯化。

大道符文雛形即為體內道性實質性顯化，由此使得自身可隨時沉浸在與天地無限交感當中，藉此悟彼，追求靈根之實跡狀態，也就是道性氣息尋覓過程。

相比進入其中半聖者，咎宜人與力行、子平二人所獲才算是豐甚，皆因他們在境界所不達前提下，提前攝取或締結未來證道所需，其起步之高遠遠要超過這些半聖之人。

這就意味著他們要較之節省至少千年修煉時日，收穫之巨大，使得三人心境久久不能平靜。

只是此等際遇他們三人知曉，其他半聖之人也是明知，為防得旁人