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“猴鷹”一直盤旋著，竟然無法得手。

當”猴鷹“的攻勢變得更加兇猛時，那張人皮忽然從樹梢上脫落了，並且，隨著大風往東面飄落下下去，而”猴鷹“在後面緊追不捨。

我們也連忙跑著跟了過去，想看看那張人皮、究竟落在哪裡，並且，我們也都想近距離看看，那張人皮上究竟有什麼、會招致“猴鷹”攻擊它。

等我們穿過一個山包，發現”猴鷹“低著頭，正往下看著什麼，大家馬上氣喘噓噓的衝了過去，這才發現，在那裡的地面上，有一個小洞，洞口也就兩個拳頭大小，比老鼠洞大不了多少，而那張人皮，卻不見了蹤影，難道人皮鑽進了這個洞裡嗎？

而“猴鷹”肯定了我們這個猜測。

這一切都來得太突然了——本來我們都在好好地談話，”猴鷹“為何突然就飛向那張人皮呢？

歐陽老頭問了一下原因，”猴鷹“也呀呀地說了一陣，雖然它嗓子的那塊贅肉已經除去，但它畢竟不是人，語言表達能力非常有限，並且在講述這種比較複雜的問題時，連歐陽老頭也很難理解它的意思，看來，這其中的原因，只能靠我們推測了。

袁老頭擦了擦滿頭大汗，喘著粗氣，坐在旁邊的一塊石頭上，情不自禁地說著：“太不可思議了，我怎麼好像是在做夢一樣。”

我們可以理解他的心情——那張人皮，至少在樹梢上掛了幾十年，袁老頭肯定覺得，那張人皮已經完全風乾，不會再有任何詭異現象出現，而今天的發生的這一切，恐怕完全顛覆了他的這種認識。

當我們正在說話的時候，表舅卻仔細觀察著洞口周圍，突然，他好像在洞口邊上、發現了什麼東西似的，連忙彎腰撿了起來。

大家湊過去細看，原來，他撿到的是一個金屬薄片，和手指長度差不多，兩寸多寬，上面刻的並不是文字，而是一些奇怪的符號。

“看這顏色，應該是純金的，這是從那張人皮上掉下來的嗎？”瘋子六問道。

表舅點點頭說：“對，應該是那個屍體上的，上面刻的是梵文，恰好在大學時，因為要研究古典佛經，所以我選修過梵文，上面梵文的大概意思是‘入不生不滅之地，化萬物之形，而魂靈不變’。”

“‘不生不滅之地’，怎麼聽著這麼耳熟呢？對了，還記得投射在石頭上的那幾個字嗎？好像是‘無生無死之地’，和這個銘牌上文字的意思差不多。”

瘋子六的思維依然那麼敏捷，而表舅很贊同的點了點頭：“對，肯定是有聯絡的，本來，和尚就是從隕石坑裡出來，他也正是利用隕石坑特殊的能量，變成了這種‘乩鬼’，其實，我懷疑它肯定不是一直掛在樹上，而和尚變成這種‘乩鬼’的真正目的，我們也許並沒搞清楚。”

我們的思維徹底亂了，眼前發生的這些怪異現象，一件接一件，讓我們眼花繚亂，應接不暇，但不知為什麼，我隱約感到，這些事件雖然看似和高瞎子無關，但實質上卻有很重要的聯絡，至於為什麼會有這種感覺，我也說不清楚，可能是所謂的第六感吧。

不光是我，大家也都覺得，這些看似孤立的、詭異事件的背後，可能藏著一個更大的秘密。

高瞎子，日本人，還有這個“乩鬼”，甚至隕石坑裡的宣恆他們，他們之間很可能有著某種微妙、神秘的聯絡，而對這種聯絡，我們還一無所知。

表舅反覆把玩著那個純金的銘牌，忽然猛地抬起頭來，莫名其妙地一句，好像自言自語似的說：“這太瘋狂了，難道這是真的嗎？”

我們有點丈二和尚摸不著頭，表舅這話是什麼意思呢？

在大家的追問下，表舅才略一沉吟，好像整理了一下自己的思路似的，然後才緩緩地說：“在古印度的時候，曾流行一種邪教，假託佛祖之名，想在深山