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個小湖。

湖裡魚很多，也很傻，用木棍削個尖，就能叉上魚來。連叉了二十多條，生火烤熟了十幾條吃了，剩下的烤了，帶著路上吃。

到了晚上亥時，終於抵達卜奎控制地界的丙十二號官莊，說明了情況，官莊給他們弄了吃的，晚上就住在了官莊裡。

第二天一早，從丙十二號官莊借了幾匹馬，快馬加鞭，在中午趕回了卜奎。

一見到賈珉，一枝花就跪地嚎啕大哭，過了好一陣，總算是把事情的來龍去脈給講明白了。

賈珉叫一枝花等人回去好好歇息，然後召來了馮紫英、趙大海等人開會，研究對付臘梅花的策略。

臘梅花的舉動，激怒了賈珉。讓他認識到，對於這些部落，光靠懷柔是不行的，必要的時候，就得狠狠地教訓他們一下。否則，他們就不拿你當回事兒。

這次侮辱使者，甚至要把使者喂狼吃的舉動，就超出了可以忍耐的底線。必須讓他們為此付出代價來。

在廣袤的南、北溫都拉草原上，雖然名義上是大德王朝的地盤，但是，一百多年來，朝廷始終沒有對溫都拉草原實行過象在內地那樣的有效控制和統治。

造成這種情況的原因，主要有兩個。

一是皇權不下鄉的傳統。加上這裡又屬於偏遠地區，所以，皇權始終沒有深入地滲透到草原社會里去。

二是巨大的行政成本和文化差異，也給有效地控制草原帶來了很大困難。

所以，這一百多年來，基本上屬於一種由朝廷授權，草原的部落頭人代理統治的行政格局。

但是，這種格局只是法理上的。許多時候，那些部落頭人們可不是這麼認為的。

在他們的觀念裡，草原是他們世世代代生長的地方，其他的勢力都是管不著他們的。

對於皇權的臣服，也是他們在自身力量不足的情況下，不得已而為之的選擇。除非朝廷大兵壓境，否則，他們是沒有多少朝廷意識的。

表面上看，廣袤的溫都拉草原上，處處呈現出一副田園牧歌的風情。但是，更多的時候，這只是一種表面現象。

各種各樣激烈殘酷的爭鬥和廝殺，在草原上從來就沒有停止過。

這種爭奪，一般表現為三種形式。

第一種，就是部落內部的爭奪。小的是家庭和宗族之間的爭奪，比較高階的和更加激烈的，就是對於部落繼承權的爭奪。

這樣的事情，在幾乎每個部落裡，都不同程度地上演著。

第二種，就是部落之間的爭奪和部落兼併。

爭奪的形式多種多樣，但是，本質上都是生存空間的爭奪。爭的還是資源。

這些資源，包括草場，水源、山林，河流等自然資源，以及牲畜、各種生產資料等財產資源和商路、貿易壟斷等人文資源。

還有一種爭奪，就是對於人口的掠奪。

在對人口的掠奪中，有幾個群體是比較受他們青睞的。

一是工匠，可以給他們帶來技術和加工能力。

二是婦女，可以給他們繁殖後代。

三是兒童，因為年紀小，沒有反抗能力，而且便於從小進行奴化教育。

掠奪來的人口，命運基本上是很悲慘的，絕大多數都是為他們做奴隸的。

第三種爭奪，就是直接跟卜奎的朝廷勢力爭奪了。

多數時候，他們是不敢跟朝廷正面對抗的。但是，在朝廷力量薄弱的時候，他們也是不在意趁火打劫的。

最為典型的，就是五十年前的一次。

那一次，北溫都拉草原的韃靼部落聯盟，從溫都拉山口進來，橫掃南溫都拉草原，最後一直打到卜奎。

在消滅了卜奎駐軍，把卜奎劫掠一