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久秀髮覺自己忙活幾個月四處做工作全都白費了，三好家六萬大軍只有一萬五千人站在三好三人眾一派，所有中立派和反對派全部都表明不願意涉水太深，裡外裡還是他們自己在獨自奮鬥。

這下該輪到三好三人眾與松永久秀著急了，足利義親一死沒有擋箭牌還怎麼上洛廢立將軍，此前把這次上洛形容成迫在眉睫不動不行也表示他們沒有退路，幾個人商量一下決定來個變通再偷樑換柱弄個將軍繼承人。反正還有幾個備胎可以用。

第一個人選就是足利義親的弟弟足利義助，說起來這位的身份非常合適繼承他哥哥的位置來繼續前進，可是目前的難題是謠言的力量太強大，才剛回到阿波平島御所的足利義助嚇的腿腳發軟，生怕自己過去也像他哥那樣迷迷糊糊的就把腦袋搬家。

他哥沒有留下嗣子就死掉，他才剛成婚也沒有嗣子，三弟足利義任年紀輕輕連夫人都沒娶，萬一他就這麼不明不白的死掉，阿波足利家就要面臨絕嗣的危機，好死不如賴活著。當然他自己從心底裡也不願意死掉。

他一死就得把辛苦熬到手平島公方之位讓給弟弟，說不定還要把如花似玉的夫人一起讓給弟弟白白享受。他會在黃泉裡哭死的，足利義助不願意來，也不讓他弟弟去“送死”，理由很簡單父親臥病在床必須時刻侍奉左右不敢輕離，那意思就是另請高明恕不遠送。

堅決不配合又不能把人綁過去，且不說這麼做風險多大影響多惡劣，就單說三好三人眾和松永久秀的領地全在畿內，而平島公方所在是阿波國的平島御所，那可是三好義賢的嫡長子三好長治的核心領地，他們去抓人那豈不是授人以柄，說不定就被四國三兄弟揪住小辮子把一張老臉給抽腫了。

思前想後決定鋌而走險拿幕府公方的兩個弟弟動手，足利義輝的兩個弟弟一個在大和國興福寺一乘院門跡修行的覺慶，另一個在相國寺塔頭鹿苑院院主的周暠，前者距離遠是嫡流，後者距離近是庶流，這就讓他們有些難辦。

立嫡還是立庶，三好三人眾與松永久秀產生分歧，三好三人眾的的意見是選擇京都北邊金閣寺的鹿苑院周暠，理由就一個距離近容易掌控，總好過遠在大和國興福寺的覺慶更安全，反正就是個傀儡也不用太多講究。

松永久秀主張要立就立嫡流，選擇覺慶處置庶流周暠，理由是嫡流更正當也能進一步爭取幕府眾的支援，畢竟他們的本意是廢黜將軍行管領職權，用個嫡流更容易被天下武家所接受，三好家還沒那麼高的威望效仿細川政元膽大包天的立庶流。

另一條很重要的一點是大和國，此時恰好就在松永久秀的支配之下，在興福寺附近登船經木津川、澱川、桂川即可來到勝龍寺城，來回一趟所用的時間不見得耽誤多少，南都興福寺一大特帶你就是和尚特別多，覺慶既不是住持也不是院主，即使突然失蹤短時間也不會被發現，更不會傳不到京都，選擇覺慶勝在穩妥隱蔽。

與之相反，鹿苑院毗鄰京都域外且與勝龍寺城處在最遠的一端，其次鹿苑院經過戰火侵襲只剩下聊聊數十名僧人，周暠身為一院之主，若想神不知鬼不覺的劫持一院之主其實並不容易，到不如把覺慶偷偷騙出興福寺更容易。

三好三人眾回想一下覺得也沒有跟更好的選擇，鹿苑院周暠在京都大庭廣眾之下確實不太好動手，萬一劫持失敗那就要丟人丟大發了，況且暗殺這種精細活顯然是松永久秀願意做的，一乘院覺慶在松永久秀手裡，他要是不願意處置這三好三人眾還真拿他一點辦法都沒有。

兄弟倆總有一個得死，一個是雙方都沒掌握的周暠，另一個是松永久秀有把握拿下的覺慶，再考慮嫡庶兩分尊卑之別，三好三人眾好是果斷的同意松永久秀的意見，並催促他儘快行動，以免夜長夢多反誤大事。

當天傍晚，鹿苑院裡寂靜安寧，周