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惑不已，自己的混沌空間滿溢著混沌之氣，是因為某位聖人強者所煉製，由混沌演地水火風完畢以後所誕生的先天靈氣。

更令他驚異的是，這一縷混沌之氣，要比混沌空間那類還要精純，彷彿劉君懷所擁有的混沌之氣，再進化兩個層面也不過如此。

實際上劉君懷尚不知曉，類似於上述三種始源之氣，卻是有著一九至九九之別。

像是劉君懷的混沌空間裡那種混沌之氣，尚屬品階極低的二九品階，他此時所發現的，已是五九品階，之間有著三個層面差別，幾乎可算是遙不可及了。

傳說中鴻蒙紫氣用來成聖之物，實際上是九九極品存在，取自九九歸一寓意而來，其下八個等級，只是順延下來的稱謂而已。

九九歸一指的是週而復始，但不是原地輪迴，而是由到終點、由終點再到新的，這樣迴圈往復，以至無窮，螺旋式前進和發展的運動過程。

佛家語，九九歸一、終成正果，亦是由此而來，即從來處來，往去出去，又回到本初狀態。

其實，這種回覆不是簡單的返回，而是一種昇華，一種再造，一種涅盤，更是一個新的。

相比於鴻蒙之氣，玄黃之氣則跟功德有關，亦稱為玄黃二氣，防禦力高，萬法不侵！

劉君懷所收取之智慧塔，便是文殊菩薩隨機說法、普度眾生所得萬般功德之力所孕育而成，其自行衍化出的玄黃二氣，雖然品階頗低，卻也是做實實在在的玄黃之氣。

而劉君懷的混沌空間中混沌之氣，乃是上古聖人的一方混沌疆土所煉製，煉化出來已是九九歸一之後的涅盤重生，只會根據執有者本身境界提升，才會啟用空間中混沌之氣更高品階。

仙神兩界，之所以“天道感其慈悲之心，降下無邊功德”之說橫行，皆因身在天道感知統籌之下生存，又因聖人也是自天道籠罩下的逐步成聖，將天道擺在首位也是一種尊崇理念。

實際上三種始源之氣，要遠遠早於天道生成，天道的形成，是與人道對稱而來，人道一般指人類行為的規範或規律，天道是客觀的自然規律，天人互不干預。

上天有意志，天道和人事是相互感應的，天象變化是由人之善惡引起，也是人間禍福的預兆。

天道具有某種道德屬性，是人類道德的範本，天道是人類效法的物件。

凡人仰觀蒼天，無明日月潛息，四時更替，幽冥之間，萬物已循因緣，恒大者則為天道，這才是天道的真正由來。

天道即是萬物規則，萬物道理，一切事物，全都是有一定規則，而混沌之氣創萬物，自然始於天道之先。

但即是無上聖人存在，亦為人道起始，是天道為至高存在根深蒂固，即使證道成聖，亦會將維護天道作為首任，一起以天道意志作為秉持，這才有了超凡。

人類聖人口中常言才德全盡謂之聖人，跳出三界外不在五行中的無慾無求，自由自在，長生不老。

而妖魔二族入聖卻是無這般具體講述，像是真龍聖主般存在，同樣私念秉持，血脈中的龍族秉念並未消除，一旦後代受到傳承斷絕之劫，便會義無反顧的捨生取義，只為龍族留得一絲血脈傳承。

在此種方面來講，似乎真龍聖主情義親情猶存，遠不像人類聖人那般一切以天道為秉承，對於下界仙凡兩類人族疾苦不再關注。

但也不能將幾者間孰是孰非，各有各的傳承方式，也許人族聖人在真龍聖主看來，亦屬大逆不道或是恩義皆無之輩，但眼下情形卻是人類一族愈加旺盛繁茂，而真龍一族卻幾近滅絕。

出發點不同，成長環境各異，所受教誨理念不一，均是造成最終認知各有把持的根本原因。

在人類仙人眼中，妖魔二族被統歸為異類，而在那兩族眼中，人類一族也