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想打壓對手，必先了解對手，所以有句話說的好，你的愛人朋友未必有你的敵人瞭解你，就是這個意思。

這邊都準備的差不多了，那邊女皇的旨意也昭告天下，大秦朝海納百川，無論是傳教的傳教士，還是本土的得道高人都可以到京城參加法會，大家辯論，天下人也都可以聽一聽，包括最後辯論的時候，女皇陛下會親臨！

一道旨意激起千層浪，大秦朝以前都是有一些所謂的國教的，甚至在先帝的時候對於一些宗教也很是禮遇喜歡，可是這份喜歡止步於女皇登基，女皇對於各個教派完全無視，沒想到啊沒想到，如今卻有這麼大的舉動。

本土的宗教都開始摩拳擦掌準備大顯身手，外來的教派那更叫一個欣喜若狂，大秦地大物博，如果能得到女皇的青眯，那麼神州處處是教眾的目標絕對能完成，一時間京比開女科的時候還要熱鬧三分。

女皇坐在有間樓的三樓觀看，眼看佛教徒之後開始牙疼，又看見伊斯蘭教的人，這下不單單是牙疼，頭都跟著疼，那邊來了一位仙風道骨的真人，本來還挺好，結果開口是長生丹，閉口是駐顏丸，這下連骨頭也疼了。

眼風一掃，卻看到一個打卦算命的，眼睛眯起，當年她自己就頗通周易，精於面相和卜卦，如果運用的好倒是不錯，正想著呢，結果那卦師卻給人家說什麼一生大富大貴，子孝孫賢。

女皇默默回頭，這太虐心了，怎麼就沒一個靠譜的呢？

直到正日子來臨，各方宗教也總算在內部辯論完畢，各自推薦出一名代表，然後開始在法會上辯論。全員到齊之後，女皇這才過來。

所有宗教人士還有百姓皆是跪地三呼萬歲。斷然沒有後世中，出家人可以不下跪的規矩，在女皇的面前，是龍你給我盤著，是虎你給我臥著，這就是天下主宰的霸氣！

一切都禮官安排進行，女皇甚至並未提問，反而辯論的內容你們自己自擬，誰都可以提問，然後讓對方解答，最後說己方觀點。

佛教講究的是不修今生修來世，眾生平等。這個說辭很是另一些百姓認可，反而另不少官員皺眉？眾生平等？呵呵噠！

伊斯蘭教則說“愚昧是最卑賤的貧窮；智慧是最寶貴的財富；驕傲是最令人難受的孤獨。”這一點兒很有哲理，但是都知道的事情，如何去區分呢？古代帝王家教育子弟都告訴親賢臣，遠小人，可是賢臣與小人如何區分？說的太廣泛，卻不能深究。

道教包容力強，講究的是大道三千，貼近自然，順其自然。這個就更廣泛了，完全沒有一個明確的說辭，玄真子說的很好，清靜無為，上善若水都很有道理，聲音抑揚頓挫，詞句優美，可惜聽懂的人實在不多。

剩下的一些小流派則更加不堪大用。

卜卦的卦師也爭了一席之地，號稱前知五百年，後推五百載，弄得神乎其技，可惜女皇看的真的快愁死了，後世算命的因為斷層的關係就有很多不靠譜的，結果這古代也沒好哪裡去，難怪是下九流的行業，真愁人。

然後那邊堪輿師又當場用羅盤看起地勢來，之後口沫橫飛說此地氣而不散，名堂遠大，是福地。

女皇抽了抽嘴角，這好歹是朝廷選的地方，風水能差了？真是累不愛！掃了掃周圍的民眾，果然，佛教那邊聚集了不少的人，沒辦法，這個聽起來太美好，尤其是有階級有壓迫的秦朝，眾生平等，簡直就是百姓的天然同盟體。

一些自認為是飽學之事計程車大夫則同伊斯蘭教探問。

還有不少人卦卦師問長問短，相比較之下玄真子這邊冷清的可以，遇到這般，饒是這位豁達的飽學之士也有些尷尬，畢竟他可是被大家推舉出來的，現在這個情況這簡直不能更打臉。

史瑾瑜微微皺了皺眉，如今明顯兩種外來的宗教更佔上風，這可如何