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河北諸郡中，恆山郡和上谷郡是因為深受魏刀兒荼毒。所以給了一個寬鬆的稅率。二十五稅一，清河郡和渤海郡也是一樣，其他郡都是二十稅一。這個倒沒什麼花頭。

而青苗錢是官府在青黃不接時，臨時借給農民的生活費，夏收和秋收時返回。不收利息，所以楊元慶聽到一個青苗利錢就不由一愣。

楊元慶便問道：“當真奇怪了，你們這裡的青苗錢還有利錢嗎？”

“就是奇怪啊！別的縣都沒有，為什麼就我們縣有，雖然利錢不高，每二十錢付一文利錢，但還是讓人心裡堵得慌。”

楊元慶心中疑惑，他依然不露聲色道：“田賦二十稅一是對的，恆山縣是因為被魏刀兒糟蹋得厲害。所以稅賦特殊一點，至於青苗利錢先放一放，我們說說義倉。今年秋旱。你們返還了多少？”

站在門口的幾名老者也進來了，七嘴八舌道：“都只有五斗米。那是今年夏天交義倉糧，可是去年和前年我們各交了一石糧食，我們去找縣衙，縣衙讓我們去找竇建德要，可是竇建德並沒有把義倉糧拿走，我們都知道的，為什麼大隋就不認了？”

楊元慶眉頭皺成一團，他記得今年四月紫微閣專門討論過恢復義倉制度，其中就有關於前朝義倉糧食的延續問題。

當時是說，由各縣盤存義倉糧庫，如果有存糧且帳本清晰，要麼就要算進來，當時還派出監察御史，抽了三十個縣進行監督複核。

房子縣或許是因為義倉賬簿不全，或者確實已被竇建德軍隊調走，都由可能，但這個縣竟然違規收青苗利錢，這就讓人懷疑義倉糧食也有問題了。

想到這，楊元慶道：“這樣吧！我明天替你們出頭，去問問縣衙到底是怎麼回事，你們也派幾名長者和我同去，把事情搞清楚。”

喬村正和幾名老者對望一眼，一起站起身躬身施禮，“多謝軍爺替我們仗義出頭。”

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次日一早，楊元慶率領五百親衛繼續向北進發，房子縣縣城就在喬家村以北二十里外，同行的還有喬家村的五名長者，包括喬村正在內，他們都以為楊元慶是從京城來的偏將，雖然軍政互不相關，但京城來的人總是會讓人產生一種權力的幻想。

楊元慶卻幾乎一夜未睡，他在考慮這些制度的漏洞在哪裡？自古以來，朝廷制定各種制度之人總是不肯把制度定得完善，總是會留下一點縫隙在裡面，這就容易給底下的人鑽空子。

這固然是因為制定得太嚴密，會給朝廷增加負擔，更重要是要給下面官員留一點餘地，這也是自古以來的傳統，凡事都要留一點餘地，做人留一點餘地，做官也留一點餘地，所以訂製度也會留一點餘地。

這樣一來，下面的官員就有了撈錢的機會，就像義倉的延續問題，加了一條，若賬簿不全，也可以不予新舊合併，什麼叫賬簿不全，賬簿本來是全的，就因為這條規定出來，地方官員們就會毀掉賬簿，讓它變得不全，從而使義倉的舊糧就變成了無帳之糧。

楊元慶是不會容許這種事情發生，但他不可能考慮得面面周全，所以他才實行紫微閣合議制度，這種涉及制度的大事，由大家共議，然後表決透過，但正是這種留一點餘地的傳統思想，使相國們心照不宣，很多制度就這麼留下一點點漏洞地透過了。

最典型是唐朝的永業田制度，就是不肯加上不準買賣這把鎖，留下了可以買賣的空子，導致中唐時土地大規模兼併，最終爆發安史之亂。

還有後世的各種典章制度，漏洞何其之多，真的是考慮制度的人不懂嗎？非也，其實根子就是這種中庸思想作祟，凡事都不要做絕了，給自己留一點餘地，山不轉水轉，說不定哪一天就轉到自己或者子孫的頭上了，所以美其名曰：做人要存三分素心。