第54部分(第2/4頁)

、像是在講述一個傳奇，“伏羲依河圖洛書而演八卦，姬文王因八卦而推周易，隨著歷史的演變，經過璀璨長河一般無數古往今來學識巨匠們的心血和實踐，終於讓一個天縱奇才無所不包無所不含的洛書河圖中推演出一種全新的知識！”

“既然洛書和河圖這樣的神奇，那麼從中推演出來的知識，定是極其有用，只不過這個天縱奇才，究竟是誰？”李三思頓時來了興趣，一時間也忘記了問藏源有什麼離開這個島嶼的方法。

藏源望了一眼李三思，繼續說，“那個人，就是千百年前，三國時代的一位神秘人物，水鏡先生，鏡先生窮其一生，無一不在探究洛書河圖的秘密，並將其用來推演天下發展的局勢，更一早的定論出．那個叫做諸葛亮的廬中文士、會在不久遠的將來，成為統領一國之軍治一方世的丞相。”

“於是當孔明先生還在隆中尚未出仕之時，鏡先生就曾經在離孔明茅舍不遠，結廬而居，兩個當時最偉大的頭腦，共同在無數的月夜之下挑燈徹夜探研河圖洛書的秘密，這段時間裡，也是水鏡先生對於推演出來的知識領悟最深的日子，並且也將自己從洛書河圖裡面推演出來領悟出來的知識，傾囊相授予孔明，於是成就了日後孔明丞相‘多智而近妖’，‘知星變而推天演‘的特殊技能。”

“啊，他那麼厲害，那麼他最後知道諸葛亮會失敗的了？”李三思雖然歷史學習得不怎麼樣，但是最基本的三國演義還是看過。

“可惜，那時候水鏡先生從洛書河圖裡悟出來的知識並不完善，擁有看許多的漏洞和缺陷，他預言到了經過，卻沒法看到未來的結果……”

李三思心裡暗想，這三國時代的第一神秘人士行事作風怎麼跟陳琛旭一個樣，總是預言到經過，看不到結果。

藏源此刻當然猜不到李三思的所想，繼續說，“水鏡先生年邁以老，結合自己一生的時間對洛書河圖的推演，總結出了以前失敗的漏洞，終於完成了一部鉅作《天演命理術》，也就是關係到我們大林寺之所以會存在最根本的原因。”

李三思有種錯落歷史幾千年的感覺，怎麼可能在遠古三國時代的一個思想家或看科學家，說不定還是哲學家，因為研究河圖洛書而作出的一部著作，就能夠影響到現代社會里一個神秘的寺廟。這兩者根本就不在一個時空，甚至之間錯差了好幾千年，經歷了無數根本沒法跨越的時代，這之間又有無數文明的交疊和消逝，錯綜複雜。

“《天演命理術》，究竟是一部什麼書籍呢？”

這是李三思想問的問題。

“我也很想知道那裡面所記述的內容，但是很可惜，當水鏡先生著成此書的時候，就已輕推算出來，在未來的不久，那個遠在征戰的大蜀丞相、將在最後的舞臺上爆發出最閃亮的光芒，最後星殞五丈原，水鏡先生那個時候已經身患重疾，再也無力前去警告諸葛亮，只得託人手書一封，交予遠在異地的丞相。”

有些風吹過來，但是李三思卻絲毫感受不到，此刻他的人，好像也跟隨看藏源敘述的故事，飛到了那個神秘的三國往事之中。

“諸葛亮收到來自水鏡的書信之後，知道水鏡究其一生參悟的絕學已經大功告成、於是提早安排了身後事，帶看無限的唏噓和遺憾，踏上他最後的戰場，終究一個璀璨而閃亮的星芒，就這樣在歷史的長河裡謝了幕。”

“但是生活並沒有結束，歷史總是會讓一些無足輕重的小人物參雜其中，卻不經意間改變天下的走向，當初給水鏡送信的同鄉，也偷看過水鏡先生寫給諸葛丞相的信，當諸葛丞相真正星殞了過後，他才恍然大悟、原來水鏡一直研究的河圖洛書，已經有了結果，於是在已輕逝世的水鏡先生遺物裡面．找出了那本驚世的著作——《天演命理術》，從此之後這個人就像蒸發了一樣，在紛繁的歷史中再