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面的是本城的學界、政界、軍界、貴族和農界。

雖然七省聯邦的先生們都是共和主義者，但是在遊行隊伍中也還是沒有老百姓的地位。老百姓只能站立在兩邊看。

不過，這是最好的位置，既可以看……也可以有所收穫。

這就是老百姓的位置。他們帶著樂天知命的神情，等候凱旋的隊伍經過，就可以知道應該說什麼，有時候甚至還可以知道應該做什麼。

然而，這一次既不是龐培①的凱旋，也不是愷撤的凱旋。這一次慶祝的既不是米特拉達梯的失敗，也不是高盧的征服②。遊行的行列像一群走在地面上的羊群一樣善良，像一群在空中飛過的鳥兒一樣無害。

①龐培（前100－前48）：古羅馬統帥。曾和愷撒爭奪政權。

②指公元前六十六年龐培打敗本都國王米特拉達梯，以及公元前五十八年至前五十一年愷撤征服高盧。

哈勒姆除了種植花草的人以外，沒有別的征服者。哈勒姆祟拜花，所以把園藝家也神化了。

在這個平靜芬芳的行列中央，可以看到黑鬱金香放在一個鋪了鑲金穗的白絲絨的架子上。四個人抬著架子的柄，經常有人替換，正如從伊特魯立亞③抬到羅馬的庫柏勒④媽媽，在軍樂聲和全國人民的崇敬中，進入這個不朽的城市時，經常有人替換一樣。

③伊特魯立亞：古義大利地區名。

④庫柏勒：希臘神話中的眾神之母。在古代羅馬受到普遍崇拜。此處指她的神像。

鬱金香的這次公開展覽是全國沒有教養、沒有風趣的老百姓，對他們的著名的、熱心的領袖的教養和風趣表示敬意。他們能夠把他們的領袖的血灑在布依坦霍夫廣場骯髒的人行道上，等到以後再把犧牲者的名字刻在荷蘭偉人祠的最美麗的石頭上。

總督答應親自來頒發十萬弗羅林的獎金，這是件人人感興趣的事，他說不定還會發表一次演說，這件事他的朋友和敵人特別感興趣。

因為，在政治家最無關緊要的演說中，他們的朋友和敵人總希望能夠抓住他們思想的一點線索，然後進一步的加以引伸。

倒好像政治家的帽子不是用來掩蓋一切真情的！

一六七三年五月十五日，這一個讓人期待了那麼久的偉大的日子終於來到了，整個哈勒姆，再加上鄰近一帶的人，都沿著樹林的那些美麗的樹站著，他們下定了決心，這一次既不向戰爭的征服者，也不向科學的征服者喝采，僅僅向大自然的征服者喝采。這些大自然的征服者，強迫那位擁有無限寶藏的母親把以前一直認為不可能的孩子——黑鬱金香生出來了。

然而，再沒有比老百姓只向這件事或者那件事喝采的決心，更不可靠的了。整個城市喝采，正如整個城市在喝倒采的時候一樣，它決不知道應該在什麼時候停住。

因此，他們首先向望·西斯當和他那束花喝采，向各個行會①喝采，甚至向自己喝采。最後，他們向市樂隊在每次休息時慷慨演奏的卓越的音樂喝采，不過我們得承認，他們這次喝采倒是很公正的。

①行會：中世紀歐洲城市的手工業者和商人的組織。遇到節日時，各種行業的人參加各個行會的遊行隊伍。

所有眼睛都在尋找這個節日的女英雄——黑鬱金香後面的男英雄，男英雄當然就是指的這朵鬱金香的種植者了。

等善良的望·西斯當把我們曾經看見他那麼慎重地起稿的那篇演說說完了以後，這位英雄就要登場了；這位英雄一定會比總督本人還要引起轟動。

但是，對我們來說，這一天的興趣，並不在於我們的朋友望·西斯當的這篇可敬的演說，不管他講得多麼動聽；也不在於穿著節日服裝，吃著大蛋糕的年輕貴族；也不在於半裸的、啃著像香草糖條似的燻鱔魚的窮苦平