第946章 舍利子的下落(第2/2頁)
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的權利，如果華夏境內有舍利子，哪怕阻力再大，他也能夠壓住反對的聲音，拿來給藍修齊治病。
但天竺佛子手上的東西，他卻是有些望塵莫及，力有未逮。
總不能貿貿然開口問天竺的佛子要人家佛門信物吧？且不說人家願不願意給，或者說能拿多少錢來換。
但是這件事背後所帶來的影響，就是非常恐怖的，要是一個弄不好，就會直接引起兩個國家的敵對糾紛，影響到萬萬百姓的安穩。
甚至，還會因此，引起世界各地的佛教徒的抗議。
韓九麟皺了皺，不死心的又問道：“國內就沒有準確的舍利子的訊息了嗎？”
劉月怡搖頭道：“佛骨舍利，分為兩種，一種是佛骨，如牙齒、頂骨、指骨等堅硬的，沒有燒燬的骨頭。
還有一種是無色熒光的珠狀物，也就是真正的舍利子。
真正的舍利子唯有真正佛法高深的大師涅盤時才能產出，國內以前有，但後來因為戰亂紛爭，都遺失了。金陵倒是有一個寺廟存有佛骨舍利，但卻是頂骨舍利，並不是你要找的舍利子。”
韓九麟點了點頭，悵然若失的嘆了口氣。
如果這世間，真的只有一個舍利子，還是天竺佛教的鎮教之寶，那想取來的難度太大了，藍修齊的性命，難道真的就沒辦法救治了嗎？
燕育生配藥還需要一段時間，韓九麟便帶著劉月怡，到外面轉了轉，給她講了一下三生三世草的作用。
聽到這些三生三世草結出的果實，其中蘊含的汁液，竟然可以給人提供壽命，劉月怡吃驚過後，卻是說了一句禪意十足的話。
“世人有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年、百年、千年而死者，雖有遲速，相去曾幾何時？”
佛教認為生死即輪迴，認為死亡只是身體形式的消失，入輪迴、經六道，生來死去，死去生來，無止無休。
所以，對於一個佛法高深的人來說，死並不可怕。
在劉月怡的眼裡，壽終正寢或許已是福報，無需增補壽元。
韓九麟搖搖頭，笑道：“我的境界沒那麼高，能多活幾年，自然比少活幾年來的強，尤其是一些對社會的發展進步，對人類的精神延續，有卓越貢獻的人，更應該好好活著。”