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破，分一部分疆土給親漢的西域諸國，大部分疆土、子民都漢化在西域都護府治下。

鄯善便是鼎鼎大名的樓蘭古國。此時的樓蘭國環境遠沒有後來那麼惡化，它地處絲綢要道，水土肥美，出產玉石，多葭葦、檉柳、胡楊、白草，國民隨畜牧、逐水草。有驢馬、多駱駝。

在此之前，為爭奪西域疆土，漢朝同匈奴進行了長達七八十年的戰爭，樓蘭首當其衝。公元前77年，大司馬大將軍霍光派傅介子刺殺了樓蘭國王，另立其弟為王，遷都伊循城，樓蘭古國改名為鄯善國。

此後，樓蘭一直都是漢王朝的西域重鎮。元初六年。敦煌太守曹宗遣行長史索班屯駐伊吾，鄯善與車師前部最先降漢；後匈奴與車師後部攻殺索班，鄯善告急，求救於曹宗，延光三年，　西域長史班勇因鄯善王最先歸附　，特加賜他以三綬。延光四年，鄯善出兵助勇擊破車師後部。西域遂平。

到漢靈帝時，因為羌亂。西域都護府名存實亡，但北匈奴遠遁漠北，南匈奴被大漢羈押在長城內，所以樓蘭國跟大漢還時有來往。

再後來呂布平定涼州叛亂，重建西域都護府，重新疏通絲綢之路。樓蘭國也因絲綢之路重開而大獲其利，對大漢感恩戴德，畢竟沒有大漢物資經過他們樓蘭國，樓蘭國憑著越來越惡化的環境很難生存。

樓蘭國在遣使到洛陽時，送來樓蘭國特產美玉的同時。還獻了幾個絕色美女，天子劉辯因為耽於男色，便想把樓蘭美女全賜給呂布，被呂布婉言謝絕，畢竟呂布在那一世是見過樓蘭女屍的照片，若見到活生生的樓蘭美女，就太容易讓他回想起那個樓蘭女屍，他心裡非常地毛骨悚然，便把這些樓蘭美女賜給下面的將士。

現在的羅馬帝國亦是內憂外患，特別當安息帝國的阿爾達班五世打退入侵的羅馬人並攻入羅馬境內，迫使羅馬皇帝以重金乞和，羅馬帝國非常需要跟大漢締結對付安息帝國的盟約，也需要維持絲綢之路的暢通來維持他們對絲綢、茶葉、瓷器、香料的需求。

羅馬皇帝塞普蒂米烏斯？塞維魯是首位來自非洲的羅馬皇帝，他是軍人，以軍事政變上臺的，所以他的統治是以軍隊為後盾的，他大肆擴軍，將羅馬軍隊擴充到了前所未有的地步，並給盡一切手段籠絡軍隊，給軍隊發高餉，獎賞軍隊毫不吝嗇，這點跟呂布很像。

塞維魯在軍事上取得了不小的成功，除了結束內戰外，還打敗了阿爾沙克王朝，併入美索不達米亞。在公元200年，羅馬統治下的人口達到頂點4750萬人，差不多跟大漢的人數一樣多，東西方兩大國的各方面實力連同領導人都很相似，不對，呂布還沒有透過政變上臺，還不能完全掌握大漢帝國。

塞維魯向東方帝國學習，將皇權提高到至高無上的地步，他的法學家稱塞維魯不受一切法律的約束，是任何人的主宰，帝國是他的財產。

賽維魯是透過政變上臺的，去年才剛剛登基，就被安息人打敗，所以他急不可耐地向大漢帝國求助。當他知道西域都護府重開、絲綢之路疏通、大漢境內的叛亂基本掃平、大漢皇帝還都洛陽，便派遣使者來到洛陽，想要簽訂盟約，共同對付安息帝國。

呂布才懶得搭理羅馬帝國與安息帝國的事情，但他想到了一點，現在基督教還遠遠沒有發展到後世那麼瘋狂的地步，還處於早期階段，猶太人視教會為離經叛道的異端，常常向羅馬當局控告他們，羅馬政府發現基督教徒普遍不分種族及社會階層，就連當時的奴隸在信主以後亦可即時被接納為弟兄，社會各階層愈來愈多人加入教會，形成了對帝國的威脅，開始對基督教進行大迫害。

呂布認為羅馬帝國對基督教徒的迫害太浪費人力了，與其讓那麼多信徒在火裡燒死、在競技場裡被野獸吃掉，不如送來大漢。

呂布便乘著羅馬帝國急於跟大漢