第17部分(第4/4頁)

公起兵反隋加入瓦崗寨後投奔李世民，李世民非常佩服他的才幹和品德，並賜姓李，單名績。他智謀深廣，通覽兵法，善於用兵，臨敵應變，深合時宜，他死後，陪葬昭陵。

曹州這片土地上有這樣一句話“家住山東一山東，殺人放火稱英雄”，在反隋群雄蜂起之時，這裡有徐懋公、程咬金、單雄信、孟海公等響馬舉義。

響馬，說穿了，是這裡剽悍民風的反映，這裡的人們心底湧藏著一種叛逆的熱血，從秦末打魚出身的鉅野人彭越，到沖天大將軍黃巢、宋江等一百單八將和近代轟轟烈烈的義和團，這裡面都有響馬的熱血影子。他們像這片土地一樣，既忠勇又剽悍。也許離曲阜聖人近的緣故，雖然他們打家劫舍，其實他們有更高一層的仁義，因此，無論時間怎樣流逝，他們的口碑一直不錯。響馬的形象是鮮明無比，他們很少唯唯諾諾，韜光養晦。他們就是愛誇飾，飛揚跋扈，他們像小孩子一樣，思維方式和生活方式都講究痛快，即使失敗了，引頸一快，也決不嚇得尿褲襠，而是凜然面對最後的審判。

何思源是在這樣的氛圍裡成長的，這裡的民風餵養了他，尚武、義氣，雖然何思源是一介書生，但他的那種關鍵時候的俠肝義膽可以在這裡找到根源。他說：“我自幼喜歡聽老人講故事，如武松打虎、竇二墩盜馬等。到七八歲也認識了一些字，就學著看唱本、小說。逐漸能看《西遊記》、《水滸傳》以至《三國演義》等小說”，何思源小時候接觸的民間的傳說多是一些流傳在當地的民間俠義傳說。書包　網　。　想看書來

書生意氣（3）

二

何家在曹州府是大家巨室，但到他的祖父輩開始衰落。何思源出生在菏澤城裡西典當街，但這時是破敗了，何家是“詩禮傳家”的“仕宦世家”，菏澤的大街上有雕刻精美的何家牌坊，上面有皇帝御筆題寫的“四世一品”的牌坊。何思源的先祖是明代的鐵面御史何爾鍵，何爾鍵之子何應瑞則是一個有氣節的官吏，官至工部尚書，甲申年，李自成打進北京，崇禎皇帝吊死在煤山，何應瑞則絕食七日殉節。

何思源，字仙槎，乳名金鼎，街坊鄰居一般都叫他“鼎”。何思源出生的曹州尚武，在明清時期，曾以“武術之鄉”著稱，和徐州、滄州、青州並稱“四大武術之鄉”，故小時候的何思源常打拳弄棒，這是他的精神底子，愛俠義、豪邁，雖是一介文人，也難掩他為人處世的豪俠性格。曹州地面上每到秋冬的閒暇季節，當地的民眾常常組織起來，練武強身，這裡的人稱為“拉架子”，這裡流行有二十多個拳種，主要有梅花拳、洪拳、炮拳、螳螂拳、太極拳等。人們常說：冬練三九，夏練三伏，在破舊屋子裡，在野外的漫漫的場地上，即使大雪飛舞，那些習武的人常是光著脊樑，你一拳，我一腳，招招見精神。魯西南有這樣的兒歌“一月二月去踢腿，鬆鬆拉拉打個滾；三月四月去練拳，比比畫畫自顧玩；五月六月練大刀，悠來晃去挑眉梢；七月八月練標槍，手腳劃破臉扎傷；九月十月練棍棒，一棍打得屋樑晃；十一十二功練完，回家吃碗羊肉丸”。魯西南的練武的風氣很盛，何思源也曾在小時候拉架子，並且他在中學求學時，學校專門有武師輔導。魯西南的男女老幼，喜愛武術，連新媳婦也不例外，“三嫂子，娶到家，一身武功真利灑，雙手能推四斗門，單腿會踢八字花，巴掌一拍牆掉土，雙腳一跺磚成渣。三哥上前交把手，一跤摔個仰八叉，三嫂擀了張白麵餅，攤上雞蛋煎蔥花，三哥一吃怪香哩，明兒個再摔個仰八叉。”

菏澤的百姓有一句話，是說�