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底廢除了，根本不要一皇帝。他參照中西古今的制度，想來建立一個新制度。當然康有為、章太炎不脫是單純的書生之見，孫中山先生是一個大政治家，他有書生的修養，對政治和社會也有深刻的觀察，他認識中國，也認識西方，所以他的革命理論也不同。

以後滿清是推翻了，不過連我們中國的全部歷史文化也同樣推翻了。這因當時人誤認為滿清的政治制度便完全是秦始皇以來的中國舊傳統。又誤認為此種制度可以一言蔽之曰帝王的**。於是因對滿清政權之不滿意，而影響到對全部歷史傳統文化不滿意。。草清

第六百三十九章　琉球之事要掘根

（） 第六百三十九章

琉球之事要掘根

鄭永指著那霸港外暗礁區的那條海鰲船道：“你只看到了那艘船，當年在這裡沉掉的可不止一艘船。

白正理再次以瞪眼表達了自己的難以置信，琉球有這麼厲害？＇。＇

琉球人當然沒這麼厲害，問題是蕭勝和馮敬堯還沒看清形勢。尚敬王將責任推卸給薩摩藩，謝罪認錯，同時委婉地求告說，薩摩藩在民間蠱惑人心已久，琉球對華妻親來抱有極大誤會，因此不宜簽署任何有損於琉球獨立完整的協議。

蕭馮二人哪裡明白，薩摩藩何須“蠱惑”琉球人心呢？在琉球人心裡，日冇本和薩摩藩跟自己就算不是一家人，也有血緣關係，跟薩摩藩的爭鬥，不過是不願居於薩摩藩之下而已，而琉球跟華夏可不是一家人。

當年薩摩藩入侵琉球，軍隊雖有抵抗，可民間卻只視為政權更迭，並不視為外族入主。在李肆前世，到薩摩藩正式吞併琉球，乃至後續琉球被併入日冇本領土，以及二戰後美國將琉球轉交日冇本，出聲反對的都是一些華人後裔，琉球社會風平浪靜。

新到的鄭永和馮一定，以及伏波軍官兵，更是搞不清狀況，心中那股天朝上國情結還沒丟掉，總認為“琉球人與華夏一衣帶水，是忠誠的藩國子民”，跟英華為敵的只是忠於薩摩藩的“一小撮親日分子”。

援兵到了，計劃也更新了。嚴格說，蕭勝和馮敬堯也不算太過自大，新計劃還是分化瓦解的路子。拉攏華裔琉球人，將打擊面縮小到表面上的親日派。當然，最關鍵的還是握住琉球王室。

聖道五年八月以海軍一力擔綱的琉球之戰爆發，英華方面出動了兩艘戰列艦、四艘巡洋艦和二十來艘護衛艦，加上伏波軍左師三千人，以泰山壓頂之勢，重攻琉球，主攻方向還在那霸港。

琉球軍爆發了極大的愛國熱情，他們用從首裡城搬來的老式火炮英勇抗擊，幾條英華海軍運輸船不熟悉那霸水文為避讓炮火，在暗礁區擱淺。當然，這都算成了琉球軍的戰果。

琉球軍能做的也就只有這麼多了，炮火很快被壓制、摧毀，伏波軍自久米島進入那霸港，控制了整座港口，而對上民人驚懼而憤恨的目光，大家都沒有足夠的認識。

就單純的軍事而言直到攻陷首裡城時，對伏波軍還只是強度不超過演習的熱身運冇動。琉球王室和政府逃到北面今歸仁要塞，匯聚軍隊，負隅頑抗，在蕭勝和馮敬堯看來，也不過是窮途末路的掙扎。他們已在等待琉球王的謝罪表同時準備好了條件更為苛刻的新條約。

今歸仁要塞地形險要，但在一百多年前抗擊薩摩藩入侵時沒發揮出應有作用，不僅因為守軍士氣低靡，逃散了大半，還因為防禦設施落後，比如沒有槍眼，抵抗不了薩摩藩的火槍兵。

當英華商船來往琉球頻繁時，薩摩藩就已視英華為威脅，早早透過琉球王室開始加強要塞防務。蕭勝在久米島匯聚援兵的同時今歸仁要塞的防禦也有了進一步增強，足以抵禦火槍和小炮。

伏波軍來到今歸仁要塞後，發現自己的四斤炮啃不動要塞，而海軍也不熟悉今