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過這樣的夢想呢？

都市寸土千金，地價炒得越來越高。今後將更高。擁有一個小小花園的希望，對尋常之輩不啻是一種奢望，一種夢想。某些副部級以上的幹部，而且是老資格的，才可能希望成現實。於是令尋常之人羨眼乜斜。

我想，其實誰都有一個小小花園，誰都是有苗圃之地的，這便是我們的內心世界。人的智力需要開發，人的內心世界也是需要開發的。人和動物的區別，除了眾所周知的諸多方面，恐怕還在於人有內心世界。心不過是人的一個重要臟器，而內心世界是一種景觀，它是由外部世界不斷地作用於內心漸漸形成的。每個人都無比關注自己及至親至愛之人心臟的健損，以至於稍有微疾便惶惶不可終日。但並非每個人都關注自己及至親至愛之人的內心世界的陰晴，己所無視，遑論他人？

我常“侍弄”我心靈的苗圃。身已不健，心倘尤穢，又豈能活得好些？職業的緣故，使我慣對自己和他人的心靈予以研究。結論是——心靈，亦即我所言內心世界，是與人的身體健康同樣重要的。故保健專家和學者們開口必言的一句話，不僅僅是“身體健康”而且是“身心健康”。

我愛我的兒子梁爽。他小學五年級。這正是一個人的內心世界開始形成的年齡。我也常教他學會如何“侍弄”他那小小心靈的苗圃。“侍弄”這個詞，用在此處是很勉強的，不那麼貼切，姑借用之吧！意思無非是——人自己的內心世界如果自己惰於拂拭，是會浮塵厚積、雜草叢生的。也許有人聯絡到禪家的一樁“公案”——“時時勤拂拭，莫使惹塵埃”之說的“俗”和“心中無一物，何處惹塵埃”之說的“徹悟”。

我係俗人，僅能以俗人的觀念和方式教子。至於禪家乃至禪祖們的某些玄言，我一向是抱大不恭的輕慢態度的。認為除了詭辯技巧的機智，沒什麼真的“深奧”。現代人中，我不曾結識過一個內心完全“虛空”的。滿口“虛空”，實際上內心物慾充盈、名利不忘的，倒是大有人在。何況我又不想讓我的兒子將來出家，做什麼雲遊高僧。故我對兒子首先的教誨是——人的內心世界，或言人的心靈，大概是最容易招惹塵埃、沾染汙垢的，“時時勤拂拭”也無濟於事。心靈的清潔衛生只能是相對的，好比人的居處的清潔衛生只能是相對的。而根本不拂拭，甚至不高興別人指出塵埃和汙垢，則是大不可取的態度，好比病人諱疾忌醫。

一次兒子放學回到家裡，進屋就說：“爸爸，今天××同學的紅領巾被老師收去了！”

我問為什麼。

兒子回答：“犯錯誤了唄！把老師氣壞了！”

那同學是他好朋友，但卻有些日子不到家裡來玩了。我依稀記得他講過，似乎老師要在他們兩者之間選拔一名班幹部。

我又問：“你高興？”

他怔怔地瞪著我。

我將他召至跟前，推心置腹地問：“跟爸爸說實話，你是不是因此而高興？”

他便誠實地回答：“有點兒。”

我說：“你學過一個詞，叫‘幸災樂禍’，你能正確解釋這個詞嗎？”

他說：“別人遭到災禍時自己心裡高興。”

我說：“對。當然，紅領巾被老師收去了，還算不得什麼災。但是，你心裡已有了這種‘幸災樂禍’的根苗，那麼你哪一天聽說他生病了，住院了，甚至生命有危險了，說不定你內心裡也會暗暗地高興。”

兒子的目光告訴我，他不相信自己會那樣。

我又說：“為什麼他的紅領巾被老師收去了，你會高興呢？讓爸爸替你分析分析，你想一想對不對？——如果你們老師並不打算在你們兩個之間選拔一名班幹部，你倒未必幸災樂禍。如果你心裡清楚，老師最終選拔的肯定是你，你也未必幸災樂禍。你之所以幸災樂禍，