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只不過他碰上的是尼祿。

大藝術家尼祿。

尼祿推崇藝術，喜愛歌劇，她難得的見了基督教的領袖一面，而領袖竭盡所能的為她講述自己的教義，講述基督教對於統治階級有利的一面。

可惜第299章　我的耶穌啊他碰上的是尼祿。

或許他的話對於這個時代來說無比正確：愚民，大家都是愚蠢的，要相信領袖的話，原罪：亞當和夏娃吃了上帝的蘋果。所以他們戴著原罪，連帶著我們，他們的後裔一出生都帶有原罪，只有聽從基督教的領導才能夠獲得救贖。

救贖，信基督得救贖。

忍耐，號召人們忍耐，順從，聽話。不反抗。要愛你們的敵人，不要與惡人作對，別人打你左臉要把右臉給他打，有人拿你的內衣連外衣都一併給他……

要順從掌權者，權利是神給與的，所以抗拒掌權者就是抗拒神。

怎麼樣。這股淡淡的既視感，是不是很像佛教和被朱熹閹割過的儒教？

沒錯，天下宗教被閹割過後，更改過後幾乎每一條都是為了掌權者而設定的教義。

如果從統治上來說這對於尼祿是很有利的，因為尼祿現在統治岌岌可危。她急需要一個能夠統御下屬的方法。

基督教擺在了她面前。

但是她卻毫不留情的拒絕了，並且將基督教的領袖大罵了一頓，不因為別的，只是因為她覺得基督教破壞了人們對未來的創造力，讓人們如同屍體一般麻木和只知道服從命令，這是在抹殺人類。

她絕不接受這種坑爹的宗教。

於是基督教的領袖被她命令釘死在了十字架上。然後整個國家釋出命令禁止了基督教。

本來故事應該到此為止的，但是他們在晚上解救了被釘死在十字架上的領袖並且大肆的宣言領袖不死的言論，不少人都開始相信基督教。

而這一番言論激怒了尼祿，尼祿開始釋出命令要求士兵們緝拿基督徒和尋找那位所謂的“死而復生”的帶來了上帝命令的領袖。

不論上帝到底存不存在，不論上帝到底有多麼的牛逼，在這一刻也無法救贖他的信徒們。

基督教的信徒紛紛被下大獄，而這個骯髒的，細菌橫行的年代下獄的代名詞幾乎就和死亡毫無區別了。

而眼見不妙的領袖帶領著自己的骨幹弟子們開始往卡美洛逃來。

卡美洛的各sè特產雖然富有。但是信仰卻沒有多少——卡美洛離希臘太遠，離猶太人，伊斯蘭教更是遠的不可能接觸到，換句話說卡美洛是沒有多少宗教基礎的。

在偏遠的蘇格蘭甚至還有人信仰德魯伊——也就是赤身**不用工具的代名詞。

這簡直就是發展宗教的理想桃源啊。

於是領袖帶領著自己的骨幹弟子紛紛的往卡美洛而來。

只不過在他們印象中：因為商業而很好進入的卡美洛因為戰爭的原因雖然外松卻是內緊的。

他們一行五十多人才剛剛進入了蘭斯洛特的領地就被遊騎兵發現了。

早就無聊的無事可做的加赫利斯大喜過望的前去劫掠——要知道他們雖然教徒只有五十人，但是跟隨他們的百姓和農夫卻有兩三百。

這已經是很大的一筆人口了。

所以這一次他們不但劫掠到了不少人口，更是發現了一個寶貝，名叫耶穌的傢伙。

這傢伙是教宗，也是有十三位弟子為自己傳教和服侍自己。而之所以如此並不是從教徒口裡的來的，而是從和他們一起而來的那些農民口中得到的資訊。

畢竟逃離了羅馬人追捕並且忠心耿耿的隨著他們跑那麼遠的信徒都是可以相信的，但那些農民和他們接觸了過後卻從他們口裡得知了這些事情，畢竟為了傳教有些