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重重嘆息，抒出胸中悶氣。其實，現在的我，也只能這樣找理由拼命讓自己相信了。否則，我還有什麼藉口非要隱身跟在他身邊？

作者有話要說：

“諸苦所因，貪慾為本；若滅貪慾，無所依止。為滅諦故，修行於道；離諸苦縛，名得解脫。”是《妙法蓮華經》裡的偈語，也是鳩摩羅什所譯。

大家看到那個比喻可能會覺得有點熟悉，黃易在《尋秦記》裡寫過，其實這是羅什在為《維摩詰經》做注時寫的一段寓言。看到這段寓言時，我真的覺得好悲涼啊，羅什本人，到底經歷過什麼，能寫出這樣深刻至極的寓言呢？

“丘井，丘墟枯井也。昔有人有罪於王，其人怖罪逃走，王令醉象逐之，其人怖急，自投枯井，半井得一腐草，以手執之，下有惡龍，吐毒向之，傍有五毒蛇，復欲加害，二鼠齧草，草復將斷，大象臨其上，復欲取之，其人危苦，極大恐怖，上有一樹，樹上時有蜜滴，落其口中，以著味故，而忘怖畏。丘井，生死也，醉象，無常也，毒龍，惡道也，五毒蛇，五陰也，腐草，命根也，黑白二鼠，白日黑月也，蜜滴，五欲樂也，得蜜滴而忘怖畏者，喻眾生得五欲蜜滴，不畏苦也。”

第三部：風雨，我們一起渡過　弗沙提婆與歷史

國師府的馬車停在王宮門前的大廣場，我們在此靜候龜茲王和呂光一眾人等。已是九月初了，沙漠綠洲的早晨有絲涼意。白震和一群后妃先出來，都安置妥當了，還不見呂光。等到日上三竿時呂光才緩緩走出宮門，擁著一群龜茲美女，儀仗華美，排場比白震大多了。

我一直在馬車裡偷眼看，在呂光的左右搜尋。很快便看到他了，不光是因為他瘦高的個子俊逸的氣質鶴立雞群，更因為他的裝束一眼便能認出。他穿著露右肩的褐色寬大僧袍，在穿金戴銀衣著鮮亮的呂光及一眾將領中尤其獨特。在軟禁期間，只給他世俗衣物，可是現在卻讓他換上僧袍，只怕呂光是有意為之的了。的39

呂光一行人等也準備妥當，有人費力地拖著匹馬走到羅什身邊，那匹馬一看就是性子很烈，不停踢腿嘶叫。聽不清他們在說什麼，只見羅什臉色沉靜地牽過馬，打算騎上去。

閉上眼，不敢再看下去。心在滴血，人在眩暈。該發生的總要發生，無論我怎麼想努力避免。

人群中爆發出陣陣鬨笑。那些愚昧的把宗教當成巫蠱與權術的人，只懂得羞辱和貶低，妄圖將神權壓服。其實歷史證明了呂光只是跳樑小醜，而羅什則是人所敬仰的一代大師。不想去目睹他這一刻的狼狽，他應該也不希望被我看到。手裡緊緊拽著他送給我的艾德萊斯綢，默唸著：羅什，堅持下去，堅強地挺下去！的b4

人群中有些騷動，有個熟悉的聲音在憤怒地喊。掀開車窗簾子看，是弗沙提婆，用身子擋在那匹烈馬前，一手攙著半身染了灰塵，撫著膝蓋表情略有些痛苦的羅什。

呂光對著手下說了幾句，這匹馬被牽走，一輛牛車又被帶到羅什面前。所有人都是騎馬或坐馬車，牛車只是窮人家所用，這最差的待遇還不是呂光的重點。這匹牛，絕不會有什麼好性子，估計就是史書中記載的“惡牛”了。

弗沙提婆面色沉下來，不讓羅什坐上牛車。呂光的臉色眼見得越來越差，對白震耳語幾句，於是白震出面將弗沙提婆拉開。

看見白震親自扭著弗沙提婆向我們的馬車走來，我趕緊帶上面紗。簾子被掀開，白震對著我點點頭，臉上有些尷尬，用不熟練的漢語說：“望夫人好生勸阻國師，莫要再擋著行程了。”

我伸手拉住弗沙提婆，對白震欠身，壓低聲音：“妾身省得，