第77章 路祭是寶玉(第2/2頁)

作者用晚唐大詩人李商隱的這首詩寫寶玉，暗示的就是寶玉也和晚唐時期的時代背景有神似的地方。

李商隱死後49年，唐朝滅亡，他這首詩是寫給外甥韓偓的。

韓偓於唐昭宗龍紀元年進士及第，出佐河中節度使幕府。光化三年，從平左軍中尉劉季述政變，迎接唐昭宗復位，授中書舍人，深得器重。後不肯依附於梁王朱全忠，貶為鄧州司馬。唐昭宗遇弒後，唐朝滅亡，依附於威武軍節度使王審知，寓居九日山延福寺。後梁龍德三年，病逝於南安縣龍興寺。

這裡北境王水溶說寶玉將來“雛鳳清於老鳳聲”，就是用這首詩，韓偓的典故，寫出寶玉將來的結局。

詩中有一邊在巴蜀，一邊在江南，南明後來就被分割為巴蜀與江南，福建沿海等地區。弘光朝廷滅亡後，明朝一路南逃到浙江，福建，依附南安縣的海上軍閥鄭芝龍集團，直到後來被滅亡。

脂批說：開口就是“西昆體”，什麼是“西昆體”呢？

宋初，楊億、劉筠、錢惟演曾於景德二年(1005)至大中祥符六年(1013)間，聚集於皇帝藏書的秘閣，編纂《歷代君臣事蹟》，詔題《冊府元龜》，他們把在編書之餘所寫的酬唱詩結集為《西昆酬唱集》。

它是晚唐五代詩風的沿續，藝術上大多師法晚唐詩人李商隱，發展了李商隱追求形式美的傾向，其詩雕潤密麗、音調鏗鏘、辭藻華麗、聲律和諧、對仗工整，呈現出整飭、典麗的藝術特徵。

從總體上看，西昆體並不講究實寫，一般都不直寫，喜歡用典故，含蓄的寫法去寫自己想要寫的東西，比如詩詞中常見的我寫風，但是詩中不出現一個風字，讓讀著去體會。

這就是在暗示，將來寶玉滅亡以後，也會有一批文人，用這種寫法，來編纂《歷代君臣事蹟》。

這就是《紅樓夢》這本書了，紅樓夢中寫的歷代君臣事蹟，也是不直寫，而是大量用典故，隱喻，這樣含蓄的寫法來隱寫，暗示。

比如寶玉是他的小名，後文中賈母說“如今寶玉大了，不能寶玉寶玉的叫了。”這明明就是在說，寶玉是有大名的，但是全文寫完了，就是不寫直寶玉的大名叫什麼。

隱藏的臺詞就是：應該叫寶玉大名了，“大名”的諧音就是“大明”。大家叫他“大明”啊！

“北境王”在次回出場時表現的太低調了，以至於騙了所有人，人們都以為他對寶玉是友善的，就像歷史上此時人們還看不出努爾哈赤的野心一樣，他表現的太謙卑了。

作者在此是完全模擬歷史原型，但是也給出了暗示：首先就是他仔細看了通靈寶玉上的字，全文中只有北境王和薛寶釵仔細看了通靈寶玉上的字。

第二個暗示就是林黛玉的反應，寶玉後來將鶺鴒香念珠送給黛玉，黛玉一把丟到地上，說“什麼臭男人的東西！”

作者就是以黛玉的敏銳，來暗示讀者，北靜王不是好人！