第69章 脂硯齋是誰(第2/2頁)

重要性，脂批在開篇第一回也特別強調了：

在空空道人看此書時，有一大段批語，說了此書有各種寫法，有兩面故事，後面說【餘亦於逐回中搜剔刳剖明白註釋以待高明，再批示誤謬。】

脂硯齋說他會逐回明白註釋，等待高明之人來解紅樓夢，還會批示謬誤。

可能這還只是脂硯齋自己說的，作者怕不夠說服力，也做了說明：

在第二十二回“制燈謎賈政悲讖語”裡作者制了一個謎：身子端方，體自堅硬，雖不能言，有言必應！（脂批：必字隱“筆”字），謎底是硯臺。

“身子端方”，就是指一個人品格端方，堂堂正正；“體自堅硬”，形容一個人意志堅毅，堅韌不拔；“雖不能言”，就是說他雖然不能說話講故事，“有言必應”，一旦有言，必（筆）定應驗！用筆來應驗。

其實另一個謎底是：“脂硯齋”。

作者在這裡告訴大家，“脂硯齋”是什麼樣的人，他的話值得信任！他有言必應，有很多作者剁了尾巴去的，沒寫的結局，都在脂批裡寫了。

比如說脂批裡的“賈芸仗義探庵。”

作者寫故事，隱藏反面故事，脂硯齋反過來站在讀者角度，幫我們挖掘反面故事。

開篇第一回，石頭記了一段故事，想去人間享受一番，求一僧一道幫忙，那僧大施幻術，將石頭變成一塊美玉，託於掌上，笑道：形體倒也是個寶物了，還只沒有實在好處，需得再鐫上數字，使人一見，便知是奇妙之物。

這裡作者明明是說給石頭鐫刻上好處，讓人一看就是個寶貝。脂硯齋馬上批道：世上原宜假不宜真，諺雲“一日賣了三千假，三日賣不出一個真。”

說作者鐫刻上的好處都是假貨，但是世上原來如此，假的好賣，而且大賣！真的倒不一定有人信了。事實證明，就是如此，《紅樓夢》此書賣了三千個假故事，卻難賣出一個真故事。

作者又說：詩後便是，親自經歷的一段故事，然朝代年紀、地域邦國、卻反失落無考。脂批馬上反批：據餘說，卻大有考證。

舉了以上兩個例子，只是想證明，脂硯齋確實是在幫助我們，挖掘書中真正要寫的故事。

又據第一回

甲戌眉批：能解者，方有辛酸之淚哭成此書。壬午除夕書未成，芹為淚盡而逝。餘嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰再問石兄，餘不遇癩頭和尚何悵悵！今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何〔幸〕，餘二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八日淚筆。

脂硯齋說：

今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何〔幸〕，餘二人亦大快遂心於九泉矣。

看明白了嗎？他希望造化主再出一芹一脂，完成此書最後九九八十一回的結局，就是說，雪芹和脂硯齋的身份，是可以傳下去，可以接替的，誰能批好這本書，誰就是脂硯齋。

既然脂硯齋是可以繼任的，那麼曹雪芹是不是也可以繼任呢？

寫紅樓夢就是修史，修明亡史，曹雪芹就是負責修史的主編，而不是某一個人，脂硯齋是批註者，也不是一個人。

那麼這句“壬午除夕書未成，芹為淚盡而逝。”就可以解明白了，書未成，芹為淚盡而逝，後來，繼任的曹雪芹繼續寫作，完成了此書。