第230章 薛蟠吃奇怪藥方的隱喻(第2/3頁)

胎盤。”

“那胎盤能吃嗎？”

吃過紫河車的女人回答：“能吃，還能救人呢！不吃就餓死了。”

“那不就是吃那什麼嘛？你從哪弄來的？”

“吃自己的，其實就是胞衣。”

女人打了個寒顫，“吃……吃自己的胞衣？”

薛蟠吃的紫河車，就是人的胎盤，還有一個名字又叫胞衣，所以薛蟠吃紫河車，就是吃自己的胞衣。

有些人不知道什麼叫胞衣，清軍把抓來的奴隸，叫做胞衣，平時給自己幹活，作戰時也帶著馱運物資，打贏了就屠城。

屠過的城，就是一個大墳墓，把死人頭上的珍珠金銀首飾拿了，就是收穫，因為沒有軍餉，所以殺起來是十分的賣力，多屠多得。

如果沒能破城，他們就把周邊的人口劫掠一空，把他們抓去當胞衣奴隸，薛蟠們長途行軍的路上，不用擔心糧草不足，因為沒了糧食就吃胞衣。

上日薛大哥親自和我來尋珍珠，我問他作什麼，他說配藥。他還抱怨說，不配也罷了，如今那裡知道這麼費事。

書中不光寫了薛蟠吃紫河車，還寫了如何吃，看王熙鳳的描述：

我問他什麼藥，他說是寶兄弟的方子，說了多少藥，我也沒工夫聽。他說不然我也買幾顆珍珠了，只是定要頭上帶過的，所以來和我尋。

他說：‘妹妹就沒散的，花兒上也得，掐下來，過後兒我揀好的再給妹妹穿了來。’我沒法兒，把兩枝珠花兒現拆了給他。還要了一塊三尺上用大紅紗去，乳缽乳了隔面子呢。”

薛蟠為何要進賈府來，因為遼東的“胞衣”吃完了，入關來“花兒上掐下來，拿回去吃。”

要一塊三尺上用的大紅紗去，就是一塊很大的紅紗布，隔起來不讓外人看見，面子上好看一些。

乳缽是用來搗碎藥物的容器，乳缽乳了就是把肉搗成肉泥，然後再吃。

鳳姐說一句，那寶玉念一句佛，說：“太陽在屋子裡呢！”

寶玉為何要念佛，不用再解釋了，太陽指的是黛玉，古人常用太陽指代皇帝。

鳳姐說完了，寶玉又道：“太太想，這不過是將就呢。正經按那方子，這珍珠寶石定要在古墳裡的，有那古時富貴人家裝裹的頭面，拿了來才好。如今那裡為這個去刨墳掘墓，所以只是活人帶過的，也可以使得。”

寶玉這就是對武將說：“將軍，此時也是沒有辦法，這不是臨時將就一下嘛！要是能從古墓裡挖出些珍珠首飾的作軍餉當然好，但是活人頭上的也行。”

也難怪寶玉說這個方子可以治好黛玉的病，要真做了，軍餉的問題確實解決了，但是誰能做的下去呢？

王夫人道：“阿彌陀佛，不當家花花的！就是墳裡有這個，人家死了幾百年，這會子翻屍盜骨的，作了藥也不靈！”【甲戌側批：不止阿鳳圓謊，今作者亦為圓謊了，看此數句則知矣。】

王夫人代表的武將集團，不願意用這種慘無人道的方法，只說做了藥也不靈了。所以批語說作者為了圓謊，只能以這樣詭異的藥方來寫此事。

寶玉向林黛玉說道：“你聽見了沒有，難道二姐姐也跟著我撒謊不成？”臉望著黛玉說話，卻拿眼睛瞟著寶釵。

以寶玉之口，再次強調了沒有撒謊，眼裡卻看向薛寶釵，就是暗示薛寶釵隱瞞了此事，也就是清朝後來修史書抹去了這件事。

黛玉便拉王夫人道：“舅母聽聽，寶姐姐不替他圓謊，他支吾著我。”

王夫人也道：“寶玉很會欺負你妹妹。”

寶玉笑道：“太太不知道這原故。寶姐姐先在家裡住著，那薛大哥哥的事，他也不知道，何況如今在裡頭住著呢，自然是越發不知道了。

【庚辰側批：