第195章 紅樓夢的前四個作者(第1/3頁)

紅樓夢是單獨創作還是群體創作？

我們透過對原文的解析，看出了作者給我們透露的第四個作者。

前三個分別是石頭朱三太子，即石頭記開篇那塊日月哀嚎，無才可去補蒼天的崇禎三子，朱慈炯。

第二個就是石頭的老師，跛足道人方以智，第三個是石頭的另一個老師，癩頭和尚吳梅村。

有人覺得吳梅村，錢謙益這樣的人，投降過清朝，沒那個格局，不可能是作者。

那麼這回我們再理一下其他的細節：

在甲戌本開篇凡例就說：《紅樓夢》旨意。是書題名極多，《紅樓夢》是總其全部之名也。

又曰《風月寶鑑》，是戒妄動風月之情。又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。

依據前文的分析，石頭就是史官，石頭記就是史官所記之事，自譬石頭就是作者自己化身史官，來記錄明亡歷史。

此三名則書中曾已點睛矣。如寶玉做夢，夢中有曲名曰《紅樓夢》十二支，此則《紅樓夢》之點睛。

太虛幻境就是《紅樓夢》的創作團隊所在，其中的神仙都是寫書者，他們寫此書是隻給賈寶玉看的。而不是反過來，賈寶玉寫書給我們看。

又如賈瑞病，跛道人持一鏡來，上面即鏨“風月寶鑑”四字，此則《風月寶鑑》之點睛。

跛足道人也是作者團隊第二人，他從太虛幻境出來。所持風月寶鑑，就是拿出此書來警醒世人，不可妄動風月。

又如道人親見石上大書一篇故事，則系石頭所記之往來，此則《石頭記》之點睛處。

這就是第四個，空空道人。

又在開頭說：待在下將此來歷註明，方使閱者瞭然不惑。

原來女媧氏煉石補天之時，【甲戌側批：補天濟世，勿認真，用常言。】於大荒山無稽崖練成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，

【甲戌側批：合周天之數。蒙側批：數足，偏遺我。“不堪入選”句中透出心眼。】

只單單的剩了一塊未用，【甲戌側批：剩了這一塊便生出這許多故事。

使當日雖不以此補天，就該去補地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼話。】便棄在此山青埂峰下。

【甲戌眉批：妙！自謂落墮情根，故無補天之用。】誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，【甲戌側批：煅煉後性方通，甚哉！人生不能學也。】

因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。

這裡的女媧補天的故事背景，就是天傾西北，地陷東南的典故，。

傳說共工與顓頊爭帝，怒而觸不周山，折天柱，絕地維，天傾西北，地不滿東南。

正是有了這個典故中的共工怒觸不周山，才最終引發了女媧補天的重大事件。

共工與顓頊爭奪帝位，就隱喻了明末亂世，明清爭奪天下的背景。

媧皇氏用了三萬六千五百塊頑石去補天，就是有無數的補天濟世之才去嘗試過挽救這個國家。

唯獨留下了這一塊沒用，棄在一邊，這一塊就是崇禎皇帝的三皇子朱慈炯。

當時朱慈炯見如此多的濟世救民之才都試著去前去挽救國家與民族，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。

只單單的剩了一塊未用，這句之後的【甲戌側批說：剩了這一塊便生出這許多故事。使當日雖不以此補天，就該去補地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼話。】

說的就是朱慈炯即使不能去補天傾西北，至少也能去補地餡東南，而不有此一部鬼話，指的就是石頭記這本書，可見第一個作者就是這最後一塊補天之石。