第157章 金麒麟與衛若蘭的隱射(第2/2頁)

瞧，是這個不是？”寶玉一見由不得歡喜非常，因說道……不知是如何，且聽下回分解。

【庚辰：後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提綱伏於此回中，所謂“草蛇灰線，在千里之外”。】

話說寶玉見那麒麟，心中甚是歡喜，便伸手來拿，笑道：“虧你揀著了。你是那裡揀的？”

史湘雲笑道：“幸而是這個，明兒倘或把印也丟了，難道也就罷了不成？”

寶玉笑道：“倒是丟了印平常，若丟了這個，我就該死了。”

襲人斟了茶來與史湘雲吃，一面笑道：“大姑娘，聽見前兒你大喜了。”

從崇禎十一年到十三年的兩年時間內，李自成部義軍往來活動於湖北、四川、陝西三省交界商洛山地區。

農民起義一般可以分為三個階段，第一步，殺官造反。第二步，成為流寇，流動作戰，攻城拔寨。第三步，與文人相結合，提出綱領口號。之後才能經營地盤，建立政權，爭奪天下。

之前都是第一步，第二步，到崇禎十一年，他得到宋獻策，牛金星開始，算是進入第三步了。

此二人也不能小看之，宋獻策給李自成提出了‘十八子，主神器’的推背讖語，這在歷代農民起義中都有類似的操作。它可以讓一些百姓相信，跟著他幹，說不定真的是天命所歸。

牛金星不同於宋獻策，他原本是明朝的舉人，還去過北京考進士。更是幫李自成提出了‘吃他娘，喝他娘，闖王來了不納糧！’的起義口號。後來也有說“開門迎闖王，闖王來了不納糧。”

這些口號看似粗鄙，卻正適合中原的農民起義，中原百姓本就苦不堪言，再加上李自成的優待政策，紛紛加入闖軍。

史書記載“金星通天官風角諸書，亦頗講孫吳兵法。”

他是天啟七年舉人，為人慷慨不羈，在統治階級內部矛盾中受到傾軋，被革去功名遣戍充軍。

劉宗敏出身於貧苦農家，父親因官府逼租稅自縊，其母淪為乞丐，帶著劉宗敏四處乞討。不久，母親因凍餓而死，劉宗敏由其舅父韓清收養。

十二三歲時，劉宗敏拜河南陝州的鐵匠為師，學習鍛鐵手藝。

劉宗敏加入起義軍之後，成為李自成麾下的得力將領，並逐漸成為大順軍第一戰將。

史湘雲隱射大順軍，核心人物是李自成，這樣的話金麒麟隱射他手下的一文一武兩麒麟，就十分明顯了。

為什麼把他們比作麒麟呢？

大順官員補服上的補子是罕見的文武不分的，所以兩人作為李自成手下文武一品官員，都是身著藍色麒麟補服。

劉宗敏是湘雲原先配的那個，而這次撿到的就是牛金星，所以作者說這個金麒麟是“文采輝煌”的。

得到兩人一起協助之後，李自成的大順軍攻破洛陽，經略中原，正是開始了覆滅大明王朝的運動。

而兩人原本都是屬於寶玉的，因為寶玉隱射的是大明，這二人都是被人賤待，而投奔了史湘雲，寶玉才會說“丟了印平常，丟了他，我就該死了。”

正是集齊了一文一武兩個麒麟之後，李自成才開始壯大，並在襄陽建政，這個新興的政權就是衛若蘭。

所以襲人說“大姑娘，聽見前兒你大喜了。”大喜即訂婚，也就是衛若蘭和湘雲，實際指的是李自成襄陽建政，預訂了後來建立全國性的大順政權。

所以衛若蘭與賈寶玉是一樣的隱射，脂批所說的“若蘭在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。”意思是後來大順軍圍剿山海關反叛的吳三桂部，所配的麒麟就是這個麒麟，也就是大順朝廷所配的丞相，就是牛金星。