第295章 菊花詩解析2(第2/3頁)

喧囂的鬧事，到了非常純潔的地方，也就是暗示寶玉重新回到了仙境，繼續去做神瑛侍者了。

也可以理解為到了大觀園中，幻境裡，也就是書中的世界，寶玉代表的大明與華夏衣冠，都只能在夢中相見了，“夢”就是《紅樓夢》。

《對菊》枕霞舊友

別圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。

蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。

數去更無君傲世，看來惟有我知音。

秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。

先來看看表面意思：從另一個花圃裡移植出來的這朵花，它是那樣真貴如金，它看上去是一叢顏色淺，一叢顏色深的。

在稀疏的籬笆旁邊隨意的坐著，科頭，原指不戴帽子，我在清冷的天氣裡聞著它的香味，抱著膝蓋吟誦著。

數來數去就沒有比你更孤標傲世的了！看來也只有我是你的知音。

這秋天的天氣越來越冷了，那就別浪費時間，你我相對，應該珍惜這當下的時光。

再來看看背面的意思：

前面說了《對菊》又隱含了寫這本書的過程，即校對這一步，那麼第一句就是把明末的華夏曆史，移植到這本書裡，它是非常珍貴的。

然後書中的內容是什麼樣的呢？“一叢淺淡一叢深，”就是一部分是比較淺顯的，一部分則是比較深的。

就像我們說的風月寶鑑的正面與背面，正面照見的鏡中世界，是比較淺顯的，大家都能看到。而把鏡子翻過來，風月寶鑑背面所照見的世界，則是白骨如山，大多數人看不見，更不願意看，這面太深，常人不容易進入。

在此之前，我們先來看一下詩裡描繪的到底是怎樣一個形象，因為只看文字，很多人腦海裡的人物形象並不具體。

頷聯的“科頭坐”，這是一個非常放肆而又隨意的坐姿，讀者可以想象一下，一個人累了，沒有戴帽子，往籬笆旁一坐，雙手各自按住一個膝蓋，一邊還哼著曲，一副看不起天下人的孤傲姿態。

這個典故出自王維的詩句“科頭箕踞長松下，白眼看他世上人”，她可以象菊花一樣孤標傲世，正是因為只有她最有骨氣，從不畏懼死亡。

就是這樣一個隨意的坐姿，顯然，按照古代大家族的規矩，史湘雲作為一個小姐這樣坐是不雅的，但是我們知道，在背面她隱射的是大順軍，因此這裡其實是在形容他們的坐姿。

在清初剃髮易服後，很多被迫降清的文人覺得髮飾太醜，因為內心的羞恥感，大多都用各種帽子遮住頭皮，以免金錢鼠尾直接暴露出來，以維持那最後的一點羞恥心。

而這裡寫的：蕭疏籬畔科頭坐，則是根本不屑於這種行為，她是不戴帽子傲世而坐的，因為她沒有剃頭髮，可以隨意的摘下帽子。

作者讓史湘雲寫出這一句，就是因為在清軍剃髮易服後，史湘雲是抵制剃髮最為決絕的一個。

她代表的是大順軍，大順軍從將領到普通士卒，絕大部分不是死於抗清，就是死在抗清的路上。

從李自成到劉宗敏，李過，李來亨，李鼐，再到袁宗第，劉體純，劉方亮等等等等，他們從來就沒有膽怯過，大不了就是一死。

數去更無君傲世，看來惟有我知音。這句再次與黃巢的菊花詩聯絡了起來，是說這天下看來看去，也就數你“菊花”是最傲世的一個，也只有我敢和你一樣，才是你真正的知音。

黃巢的詩句“待到秋來九月八，我花開後百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”李自成就與黃巢一樣，攻破都城，傲視群雄。所以在作者眼裡，明末群雄裡，最傲世的還是史湘雲。

明太祖朱元璋也曾模仿他寫了一首菊花詩，“百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風