第190章 寶玉將去遇雙真(第2/3頁)

的思想的。

賈政問道：“你道友二人在那廟裡焚修。”

那僧笑道：“長官不須多話。【甲戌側批：避俗套法。】因聞得府上人口不利，故特來醫治。”

賈政道：“倒有兩個人中邪，不知你們有何符水？”

那道人笑道：“你家現有希世奇珍，如何還問我們有符水？”

賈政聽這話有意思，心中便動了，因說道：“小兒落草時雖帶了一塊寶玉下來，上面說能除邪祟，【庚辰側批：點題。】誰知竟不靈驗。”

那僧道：“長官你哪裡知道那物的妙用。只因他如今被聲色貨利所迷，【甲戌雙行夾批：石皆能迷，可知其害不小。觀者著眼，方可讀《石頭記》。】

故不靈驗了。【甲戌側批：讀書者觀之。】你今且取他出來，待我們持頌持頌，只怕就好了。

【庚辰側批：“只怕”二字，是不知此石肯聽持誦否？】

前面我們分析過，通靈寶玉隨寶玉經歷了一切，其實就是史書，我們自古以來就有讀史能明鑑的說法，所以通靈玉上才有那些文字。

僧道說的只因他如今被聲色貨利所迷，是指寶玉沒有以史為鑑，沒有從歷史中找到解決問題的辦法，甚至明知不可為反因為一些“聲色貨利”的事做了錯事，所以通靈玉沒有起到作用。

寶玉另外代表的是華夏，如今隨這本書再次經歷一番最全面，最悲痛的歷史，後世就不應該再範這樣的錯誤了。

所以僧道在這時出現，再把通靈玉上的字念一遍，就是希望把“華夏”拉回來，也就是二人“救回”寶玉的隱喻。

賈政聽說，便向寶玉項上取下那玉來遞與他二人。那和尚接了過來，擎在掌上，長嘆一聲道：“青埂峰一別，展眼已過十三載矣！

【庚辰側批：正點題，大荒山手捧時語。】人世光陰，如此迅速，塵緣滿日，若似彈指！【甲戌雙行夾批：見此一句，令人可嘆可驚，不忍往後再看矣！】可羨你當時的那段好處：

這裡有一個時間資訊，和尚說展眼已過十三載，也就是此時往前十三年，就是這書開篇通靈玉下凡的日子，我們看這第二十五迴文字知道，此時是南明徹底滅亡的時候，往前十三年，就是大約1649年時。

作者要告訴我們的是，這本書大約是從1649年開始寫的。

天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲；【甲戌側批：所謂越不聰明越快活。】

卻因鍛鍊通靈後，便向人間覓是非。

可嘆你今日這番經歷：

粉漬脂痕汙寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。

沉酣一夢終須醒，【甲戌側批：無百年的筵席。】冤孽償清好散場！”

通靈玉上的文字說可以除邪祟，知禍福，如今不靈驗了，所以唸的是幾句詩，說明這幾句話可以起到啟用通靈玉功能的作用。

我們來仔細看一下這幾句的意思：

鍛鍊通靈，在書中開篇就是這石頭鍛鍊之後，靈性已通，其實就是華夏的歷史從人皇女媧開始，就已經有了靈性，我們華夏名族，聽著女媧補天的故事長大，從小就被注入了一股勇敢、不服輸的精神。

我們的史書本是天地不拘，無喜無悲的，也就是客觀真實，這是它一開始的特點。可惜後來有了各種各樣的作用，所以說它“便向人間覓是非。”

後來人們為了自己的一些私慾，開始用各種方法改編歷史，各種春秋筆法修改史書，所以也就有了“粉漬脂痕汙寶光。”

困鴛鴦是受困兒女情長的意思，如今經歷漢唐明的美夢，也到了這個文明要散場的時候了，需要給她做個最後的交代好散場了。

【甲戌側批：三次鍛鍊，焉得不成佛作祖？】

念畢，又摩弄一回，說