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胡拾不是第一次這麼做了，他的一生可以說就是一個不斷被打臉的過程。

1922年，胡拾興致勃勃的提出了&ldo;好政府主義&rdo;。

結果成立的&ldo;好人政府&rdo;成了軍閥操控的工具。僅僅存在73天就宣告結束。

他還跑到皇宮裡會見末代皇帝傅義，非常同情傅義的遭遇，為此寫文章為傅義鳴不平。

後來傅義投靠日本人，成立偽滿洲國。

1922年，在孫仲山和陳炯名的交鋒中，胡拾批評孫仲山，稱陳炯名的叛變為革命。

這件事讓孫仲山耿耿於懷。

兩年後，廣州《國民日報》的編輯在編纂孫仲山文章的時候用了胡拾的話來解釋，孫仲山親自批文&ldo;著中央執行委員會將此記者革出，以為改良本報之一事&rdo;。

由此可見。孫仲山對胡拾的怨念。

胡拾還支援段祺睿的善後會議，結果因為&ldo;三一八&rdo;慘案段祺睿狼狽下臺。

他現在開始讚頌蘇聯，到了1948年。他就說蘇聯成了一股可怕的侵略勢力。

林子軒回憶了一下，在站隊這方面，胡拾這一生經常站在反派的一邊，要不是因為他的名氣太大，恐怕早就被人給弄死了。

這也可以當作是讚美，說明胡拾一直在堅持自己認為對的東西。

等到幾個月後，胡拾到了美國，便逐漸清醒過來。

他又崇尚起美國的社會制度來：&ldo;美國是不會有社會革命的，因為美國天天在社會革命中。這種革命是漸進的。天天有進步，故天天是革命。&rdo;

他是清醒了。不過他寫的《歐遊道中寄書》卻在中國的思想界引發了大爭議。

徐至摩在《晨報》上對胡拾做出規勸，不少胡拾的朋友同樣覺得胡拾的政治傾向轉變的太過突兀。難以理解。

林子軒則認為胡拾是被蘇聯矇蔽了，希望胡拾能真正瞭解之後再做出判斷。

對於如何看待蘇聯是中國知識界在這個年代永遠爭論不完的話題。

到了1948年，仍然爆發了一場類似的爭論。

從中可以看出中國的知識分子對於國家命運的擔憂，這關係到中國的未來。

有意思的是，胡拾到了第二年從美國回國途中路過日本，拜訪了日本著名的馬克思主義經濟學家福田德三博士。

此人剛從歐洲回來，思想主張已經有所變化。

胡拾問他為什麼不到美國去看看，福田德三說：&ldo;美國我不敢去，我怕到了美國會把我的學說完全推翻了。&rdo;

林子軒受到攻擊，心情不怎麼好，於是他決定把&ldo;抹黑&rdo;蘇聯的事業繼續進行下去。

既然你們認為我抹黑了蘇聯，那我就認真的抹黑一次吧。

他原本想把寫作《1984》的事情放一放，反正又不急，等有閒暇的時候再說不遲。

但誰讓他受刺激了呢，抄一本小說的時間還是能擠出來的，也就不到三十萬字。

《1984》這個故事發生在未來世界，在1984年，世界被三個超級大國所瓜分。

它們分別是大洋國、歐亞國和東亞國，三個國家之間的戰爭不斷，國家內部社會結構被徹底打破，均實行高度集權統治。

以改變歷史、改變語言、打破家庭等極端手段鉗制人們的思想和本能。

以具有監視與監聽功能的&ldo;電幕&rdo;控制人們的行為，以對領袖的個人崇拜和對國內外敵人的仇恨維持社會的運轉。

因為奧威爾是英國人，所以他把故事背景放在了類似英國的國度，也就是大洋國。