第48章 第48集《妙法蓮華經》(第9/9頁)
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有你的五蘊。總之怎麼樣啟動你的想蘊，讓你的想蘊產生意樂，對你就是妙法。
但是諸位！你離開三界以後，那就不是五蘊了，那就是回家了，你面對的東西就所有都一樣了，叫做“等賜大車”。這段經文最關鍵的就是那個“等賜”，就是說你就不能再回避真如的問題了。佛陀剛開始可以滿足你的需求，從你的五蘊裡面找到你要的東西讓你出來。比方說我們今天求生淨土，各有各的理由：我為了身相莊嚴而往生，我為了能夠親近諸佛，我不要在娑婆世界老是看到佛像，我要看到真正的佛。沒關係，什麼理由都沒關係，只要你能夠往生，對你就是妙法。
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所以離開三界是差別相的。但是諸位！你到了極樂世界，我跟你保證，跟你心中現在想象的會完全不一樣。那完全是唯心所現的，那是一種內心的世界，但是一定會比你現在想象的更好。為什麼佛陀說，我雖然用方便法門把你們帶出來，我不虛妄？因為以重奪輕，因為我給你更好的東西。但是，如果佛陀現在把極樂世界的真實相告訴你，你可能就不想去了，因為它不能激發你現在的需求。
佛陀在攝受眾生的時候他講兩番話。他對於三界的根鈍遮重的眾生講的是一套，重點是要讓你：()妙法蓮華經