第197章 關於火藥和奧爾梅克(第2/3頁)

強調個人崇拜，人們之一直這麼安排，其實從小，從細微處就在建立一種團體精神。

勝利的團隊，獎品也很簡單，最好吃的海魚，或者精美的工具和武器。

每週日的下午，就是不奴族美洲城市的小節日，人們在廣場旁邊參加遊戲，同時在交易集市裡購買和交換各種奇奇怪怪的東西。

兩洋城附近有大量銅礦資源，他們在美洲用銅鑄造錢幣，重量和大漢的五銖錢類似。

向東南部的南美大陸延伸尋找，他們在今天哥倫比亞的西北部山區，再次找到了大量的金礦和銀礦資源。

這些礦場就擺在那裡，沒有任何人類居住，這就是無主之地。

於是，不奴族在這些沿海的礦區建立了不定期的開採和冶煉礦點，每個季度派人去採集和就地冶煉，然後鑄造成銀幣和金幣。

神奇的不奴族，把這些貨幣都鑄造成了五銖錢的樣式，錢幣的中心有方孔，便於穿線和統計。錢幣的正面和反面都是四個漢字，正面是“團結開拓”，背面是“神愛不奴”。

在不奴族美洲貨幣體系裡，百枚銅五銖錢等於一枚銀五銖錢，十枚銀五銖錢等於一枚金五銖錢。

同時，大量交易中他們還熔鍊兩種金磚，重量相當於一百枚和一千枚金五銖錢，用於兩個城市之間的大量貿易。

他們現在不缺礦，也不缺冶煉技術，不奴族的冶煉高爐已經非常先進，達到了近代高爐的水平。

可他們缺人口，沒有人口就沒有消費力，沒有人口就沒有大量商品貿易的流動。

所以，美洲和非洲吹響了沿海貿易的號角，新希望城負責沿中美洲島嶼和南美洲的東側一路沿線和各個已知部落交易。

而兩洋城則開始前期負責建立北美洲西部沿海地區，以及南美洲西部沿海地區的貿易。

目前而言，新希望城遇到的都是沿海的小部落。

而兩洋城連續遇到了兩個大型人類文明，向北航行的船隊避開敵對的瑪雅文明聚集區，他們遇到了另外一個奧爾梅克文明。

而向南部航行的船隊遇到了印加文明的聚集區。

讓人感到高興的是，這兩個文明倒是對交易感興趣，他們每個月都會定期在大海邊的貿易地點，進行交流和貿易。

皮料，糧食種子，礦石是他們能夠拿出手的東西，交易走的是糧食，藥材，陶器和鐵器。

不奴族交給他們各種食物，橡膠樹和藥材種子，告訴他們可以種植並交易這些東西。

他們的祭祀，對於不奴族用臘封裝的藥丸，極其感興趣。因為這些藥物真能救治族人的各種疾病，他們對於種植藥材可以交換藥丸提出來長期交易的要求。

奧爾梅克文明的大祭司，身穿殘破的羽毛斗篷，帶著二十個侍從，來到大海邊。所有奧爾梅克人全部俯身迎接他的到來，他親自來到交易點，讓人送來大量玉米來交易藥物。

大河改道，瘟疫橫行，瑪雅人持續不斷的擴張，持續百年的戰爭和殺戮，讓奧爾梅特文明越來越虛弱。

奧爾梅特文明的大祭司終於在一切不幸中，看到了希望。不奴族的藥品，或許能挽救成千上萬族人的性命。

雙方的語言還不能做完整的交流，不奴族提出學習奧爾梅特的語言和文字。

當不奴族白馬少年拿出毛筆和紙張，用漢字書寫太陽，水，木，森林，並指著身邊的一切向大祭司比畫這些文字，這讓奧爾梅特文明的大祭司感到無比驚奇。

他拿出乾枯的樹葉，讓人研磨紅色的石頭粉末，然後沾水在乾枯的樹葉上寫下他們對應的文字，並教授給不奴族白馬少年。

少年們很感興趣，一群年輕人圍著奧爾梅克的祭司們，開始一點點整理兩個文明之間的文字，並用列表展示