那些難為我們的人,很多時候是在試探我們,試探我們的底線、勇氣和反應,而我曾經卻沒有意識到這是一種試探,只是一味地選擇善良和原諒,卻忽略了智慧和勇敢的重要性。

然而,在現實生活中,選擇忍讓還是反擊並非易事,這其中的度很難把握,甚至帶有一種賭博的性質。如果我們做出了正確的選擇,我們的行為可能會為我們帶來意想不到的收益;但如果判斷失誤,可能會讓我們的處境更加艱難。就像《甄嬛傳》中的甄嬛,她擁有極高的語言邏輯思維能力、見識、情商和智商,在成長為太后的過程中,多次用巧妙的語言化解了重重困難。但即便如此,她的人生依然充滿了坎坷,敵人依然層出不窮。這讓我不禁感嘆,一個人在生活中會經歷什麼,似乎與他自身的能力和素質並沒有太大的關聯。就像無論有沒有傘,老天爺該下雨還是會下雨,命運的安排總是充滿了不確定性。

周文強和曾仕強都曾提到過,在我們出生之前,每個人的一生就像是已經寫好的劇本,雖然我們有自我意識,但卻無法完全知曉未來的劇情。這彷彿意味著一切都是命中註定的。楊韻冉也說過“該發生的事情總會發生,一個都不能少”。如果深入理解這句話,我們會發現,所謂的對與錯似乎都變得模糊了。對和錯或許只是人類主觀加上去的評價,而事情的本質就在那裡,不因我們的評價而改變。對於那些受過傷害的人來說,接受“一切都是應該發生的”這樣的觀點是殘忍的,因為這似乎在暗示我們所遭受的痛苦是活該。但事實上,一切看似不自然的事情,都在自然的框架內發生,我們無法逃脫。

任何事情的發生都有意義嗎?或許意義本身也是人類賦予的概念。就像我們思考造物主創造這一切的意義,也許答案是根本不存在意義,一切都只是自然發生的。以水滴石穿為例,水往下滴是為了穿透石頭嗎?如果是,那沒有石頭的時候它就不應滴水。但實際上,水只是根據自身的特性,無論下方是什麼,都會從高往低流。石頭也是一樣,它就待在原地,任憑微生物、植物在它身上生長,任憑風吹日曬、風霜雨打,任憑動物和人類對它進行各種利用,它本身的存在並沒有我們所認為的那種意義。人類所發現的規律和道理,不過是透過思想賦予萬物的。

再看地球,這個我們人類賴以生存的家園。我們說地球是供人類生長生存的環境,但為什麼會有人類因地球的自然災害而死亡呢?地球到底是用來養人還是殺人的?這個問題沒有絕對的答案,無論我們從哪個角度去看,都能說得通。這就像世間本沒有法,我們賦予它什麼,它就是什麼,它不會反駁,也不會因為我們沒有賦予而不存在。曾仕強提到的小草也是如此,它生長在那裡,任憑食草動物啃食,不會生氣,也不會向它們收費或起訴。大地也是一樣,它靜靜地承載著人類在它身上開採、種植、蓋房子等各種行為。

回到我自己的生活,我漸漸明白,不存在絕對的好人與壞人。那些給我們帶來傷害的人,和讓我們開心的人一樣,都是生活自然的一部分。我們的正面情緒和負面情緒也都是自然產生的。曾經,我很長一段時間都討厭自己容易內耗、容易不愉快的性格,甚至試圖改變它。但現在我想,我為什麼要改變呢?我生來如此,改與不改又有什麼關係呢?就像孔子所說的“無可無不可”,我可以自由地選擇,我的思想是完全自由的。在思想的世界裡,我可以天馬行空,幻想任何事情。如果把實體世界看作是一個有限制的空間,那麼思想世界就是我的自由王國,在那裡,我可以是宇宙的主宰,甚至可以認為自己就是造物主。

在未來的日子裡,我決定迴歸自我。如果不開心再次來臨,那就讓它來吧,我不再抗拒。而當我想要開心的時候,我相信我有辦法讓自己快樂起來。想要走出生活的困境,就必須打破思想上的束縛,達到這樣的領悟