第466部分(第1/5頁)

不過因為散仙要面臨萬年一次的九天劫雷，所以一般散仙都躲在山中、海島等絕地潛修，平時並不問世事，當然也不是說散仙就完全超脫了修真界，因為他們畢竟是各宗門、家族的修士，因為門戶或血脈，他們也會涉入糾紛，但這種事極少發生，泰皇山修真史上有過的案例也不超過三次！

除東元聖域之外，人類盤踞地方還有北溟真聖控制的北溟聖域、以西涼真聖控制的西涼聖域、南至真聖的南至聖域、天乾真聖的天乾聖域、地坤真聖的地坤聖域、人文真聖的人文聖域。

這七真聖都是修煉到散仙之境的絕代高手，其中有三人就是人類先天武者出身，其他四人則是純粹的修士。

這七片人族境域均都廣大無比，將整個泰皇山修真界有人類居住的地方分成了七大部分，每個聖域裡面設立了多則上千，少則數百的大小人類城市。

在這七大聖域之外，還有其他一些妖族居住之地，那些地方又分成了十個區域，每個區域由一名妖族真聖為霸主，自成一域，人族非真皇以上修為無有敢進入者。

當然在這十七個區域之處，竟然還有一處中央區域，那裡是以泰皇山為中心的泰皇域，這泰皇域內以泰皇山為中心，諸峰之間有修門無數，能夠在泰皇山立下門派傳下道統的都是修真上門！

這泰皇域也是整個泰皇山修真界的真正聖域！

泰皇域內除了本土修士和凡人，只有真君以上修士才可進入，能成為泰皇域諸峰門下弟子一直是其他諸聖域修士的夢想！

宇文宙元看到這裡，不由長長出了一口氣，他對當年自己能被仁心宗主私下收為弟子，不由暗自慶幸不已。

宇文宙元很期待自己功力恢復後進入泰皇域，迴歸仁心宗。

接下來宇文宙元又看起書來，他對照書中對城市的劃分，他發現扶遙城這等可一下居住近億人口城市，在泰皇山修真界卻的確算是小城了。

其他的中大城市，無論面積還是人口都遠超扶遙城規模的，東元真聖居住的東元城，面積之大，甚至足可和人界的一個小國家一般無二了。

不過相比其餘六聖境的人類主城，東元城還算是最正常的存在。

因為北溟真聖居住的北溟城，竟是修建在一隻叫“溟元獸”的遠古巨獸背上，是一座可以緩緩移動的海上巨城。

而西涼真聖的西涼城更是出奇了，直接建在方圓千里的西涼山上，其他各域的聖城也都建在讓人意想不到的地方，給人以神秘和神奇之感！

宇文宙元看到這裡，心中的駭然自然可想而知了。

更讓宇文宙元吃驚的還在後面，據這些典籍上介紹，除了人類居住的七大聖境外，在附近還有十大真聖妖族統治的十妖之地，妖族和人族的關係竟然是半敵半友的關係。

之所以這麼說，因為即使七境和十妖之地加在一起所佔的區域，也不過是泰皇山修真界中人妖二族真聖高手所走過的天下而已。

在二族統治些區域外的地方，則是其他異族生靈的天下。

這些生靈大半是泰皇山修真界原居民，比如說數不勝數的泰皇山修真界各種蠻荒古獸，上古巨人等種族、也有也有和人族一般，強行破界來到此界的其他群居異族，這些種族雖然接觸的不多，但已知的幾個卻全都是不遜於人族和妖族的強大種族，都具有自己的獨特神通，強大處絲毫不下於人妖兩族的。

而除此之外，在泰皇山修真界更有許多幾乎可和仙界仙人一般強大個體，比如像猙獰、鯤鵬、真龍、鳳凰等可以一定程度上忽視介面之力的可怕存在。

在如此多兇險之下，人妖兩族雖然大神通之士輩出，真聖期高手不少，甚至還有數位散仙，但在泰皇山修真界也只能堪堪立足而已，雖然平常的時候大為的敵視，偶