第67章 筆記(第2/3頁)

道家或者其他能力者，則是可以用來鍛鍊洗滌自身。而在生命消失多的地方，則是會積累較多的怨氣，讓普通人感覺十分不安全，更是讓五覺靈敏的能力者十分難受，如果他本身辛苦吸收的元氣，也沾染上，則是會喪失基本大部分能力。

這也是為什麼道家的洞天福地總是在深山野林，這地方人類活動少，對其他生物的傷害就少，積累的怨氣也會少，再加上人更是萬物之靈，一旦意外身亡，怨氣更是遠超其他生物。因此造成了城市裡人潮密集，自然也會怨氣積累更多，再加上高樓大廈林立，自然有些角落陽光始終無法企及，因而就會越積越多，因此道家等能力者也是儘量遠離城市的原因，不是因為怕事，而是擔心影響修煉。

筆記中更是對境界進行了劃分，原來師傅常說的那幾個境界，是師祖自行劃分的，畢竟傳承斷絕，賡續已屬不易。

覺醒之前有兩個等級，夢顯和無我，夢顯則是偶爾在夢中感應風險，預知未來，屬於無意識的。無我則是在夢境中將現實融合，可以感應風險。這兩個階段屬於入門級，而現代社會，人類大增，元氣避世，大部分能力者都只能勉強在這兩個等級。當然很多門派本身也有一些武術之類的，與這個並不矛盾，而看筆記，師祖似乎是一個武術高手，對各種門派都能說上一二。

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覺醒這個等級是徹底改變自我，以後很少有人能暗算自己，並且能夠趨吉避凶，很容易能夠在世俗社會生存下去，但是在修煉界，按照師傅的說法，天賦越高，生存壓力越大，這是命運對你的平衡。覺醒境界，已經預知風險，改變自己的未來，讓自己不再受命運安排。

看到這裡，李白有些疑惑，師祖在這裡特意打了一個問號，難道覺醒也是要被命運安排的？這個命運究竟是什麼？

覺醒之上，則是入神，瞭解自己的神識，並將神識離體，是這個境界的標識。其中也有些小手段，李白直接跳過不看了，但更多的是對境界的感悟，這才是對李白最有用的東西，畢竟每個人的異象不一樣，代表的晉級之路也不一樣，多看看別人的經驗，也是一種十分難得機會。

入神之後，也是師祖的境界，引道境界，這個境界需要將一些道引入神識融合，融合的越多能力越強，具體什麼能力由異像來決定，這個境界，異像已經能夠離開意識空間，影響和改變命運乃至環境！

而師祖已經達到了引道境界巔峰，他在筆記中十分遺憾，自己引入的道似乎不夠強大，以至於能力增強容易，但晉級幾乎渺茫。

而後面的境界，筆記中也有些預測，沒有傳承，也是師祖天賦過人，才能將這些路趟清楚。

而上次據師傅所說，他的境界和師祖一樣，看來也是引道境界，只是他的道估計比師祖更弱，連能力增強都十分困難，更別提晉級了，但師傅常說，在華夏境內無敵，看來是有些自身之外的手段，難道是師祖留下的？

筆記的最後兩頁沒有什麼功法，主要是師祖的一些經歷，似乎不是最後所寫，倒像是師傅從師祖的信件中抄過來的，第一面寫著兩段：

“撮爾小國，安敢鯨吞我華夏，倭寇必有人支援，鷹國，還是其他？”

“金陵生民必遭災厄，奈何？奈何？”

第二面只有一段：“金陵搏殺倭寇國師，其銳氣以喪，必被我華夏翻轉，但鷹國國師？光明會？其人坐山觀虎鬥，餘必根除之！”

第二頁的第一面寫著：“餘觀豐城殺伐不足，但算計或有奇效，也算是上天垂憐！秦林天資卓越，過剛易折，我門恢復已屬天幸。”

這一本筆記，薄薄幾十頁，李白研究了一天，才堪堪看了個大概，其中功法倒是臨陣磨槍學了個皮毛，勉強能用，但達到融匯貫通的地步，還要