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在是忠心耿耿。在戰場上為救王連長，黨排長肩膀上捱了一槍子兒，到如今那傷疤還在。走州過府遇上啥好事兒，比如說碰上了個漂亮女人，他要來玩時，總忘不了王連長。從富戶人家搶來些金銀珠寶，也總忘不了送給王連長一些。尤其是遇到營長、營副有事跟王連長過不去，黨排長總是堅定不移地站在王連長一邊，給他出主意幫他想辦法。不是一奶同胞，卻也情同手足，是自己的鐵桿弟兄。有這樣的好事，自然是叫上他最為妥當。弄到金條他們兩人分，也就不必爭多論少。反正是自己人，肉爛了都在鍋裡。

於是他招手叫過黨排長，指著男子介紹說：“這是上頭王家窪的王大蛋，想到隊伍上去當兵。”

如此這般說了金條的事之後，三個人又盡情盡興地遊了一陣水，太陽快壓山的時候，他們爬上岸穿了衣褲，約好時間地點，只等到更深人靜，在碧水潭下游清水河北岸的那一片竹林邊上見面。

王大蛋其實就是陳大虯。

那天晚上把畢蓮仙母子往野雞嶺送的時候，他也讓媳婦羅英攙著母親，連夜離家，躲到妹妹春芽兒家去了。把畢蓮仙母子在野雞嶺她孃家安頓妥當，第二天麻糊黑，他又悄悄潛回碧竹寨，敲開了劉春來家的門。

透過劉春來、馮北娃幾個朋友的敘說及猜測，他們大致斷定，那天蓮仙受辱，極有可能是馮家父子搗的鬼。從那些當兵的並沒有把鋪蓋行李都帶走的跡象判斷，這杆隊伍如果不在戰場全被打死，那麼肯定還會再回到碧竹寨來。於是他就隱形潛蹤於劉春來家中，沒讓馮成海父子掃到一點風聲。

王連長等人返回來後，他又託這幾個朋友打探並觀察那王連長的行蹤。天歡突然不見了蹤影，天喜跟馮成海很少露面，似乎在躲避隊伍上的人。而王連長等人卻很喜歡每天晌午飯後脫得光溜溜地在碧水潭裡游水。

所有情況都摸清之後，一個細緻周密的復仇計劃也就在陳大虯的頭腦裡醞釀形成了。

所謂金條罐子，純屬虛構的故事。能讓王連長和黨排長信以為真的就是大楸樹旁的小茅草菴子。那茅庵其實是王家窪一個教書先生蓋的。那先生原是清朝末年的一個秀才，實指望十載寒窗苦心孤詣，皇王開科進京趕考一朝名列金榜就可光宗耀祖，哪知道辛亥之年孫中山鬧了革命，“反”了“正”，龍庭被掀翻了，皇上沒有了，也不科舉考試了，他的舉人夢狀元夢也就全都成了一個泡影，成了一個永遠無法變成現實的憧憬。考不成試了，可他除了會念書之外實在不會別的營生，因而也就只好繼續教書。他辦了一個私塾，在柳家堡的祠堂裡教學生。把陳大●改為陳大虯的，就是這位老先生。碧竹寨北坡那一大片竹林邊上，有他家四分地。他請陰陽先生看過風水，說那是一片好墳地，於是就把自己的父親葬在了那裡。去年春上，先生的老母親乘鶴西去，這位深受孔孟禮教薰陶的老儒生，決計恪守古禮，一定要在母親的墳墓旁為母親守孝三年。為了守孝，他就在離大楸樹不遠的地方蓋了個小茅草菴房。正是這個庵房，讓陳大虯靈機一動，設計了那個復仇計劃。要想讓那兩個畜牲上鉤，就必須編一個很具誘惑力的故事。而這個故事的關鍵環節恰恰正是這個庵子。為了防止王連長向白保長詢問時露餡兒，他就把那根本不存在的金條說成是白保長的。假如問到了白保長，白保長一定會說那是一個守孝的庵子。可他越這樣說，就越能讓王連長相信那金條是真的，而且真的就是白保長的。

第11章 連長貪財水潭上鉤 大虯報仇竹寨除害（7）

天下所有的貪婪之徒都是可惡可恨的，同時又是可悲可嘆的。當貪婪的慾望瀰漫了他們的心竅時，有時候非常簡單非常淺顯稍加思索就能一目瞭然的事情，他們卻硬是分辨不清。比如這北竹林邊上的茅庵是幹什麼用的，王連長不用問保長本人，只要隨便問