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海來說，無甚大用。

不過，對於過慣了苦日子的四姬來說，這些確是罕見的厚賜，尤其是位列五品神通的，是她們以前想都不敢想的，而且，更重要的是，法海以前送了女曌君一柄五品魔刀，一直令她們耿耿於懷，如今送了她們一門五品神通，說明在他心中，她們和女曌君地位是相若的。

“主上，我們姐妹一定努力修煉，絕不會拖您後腿。”

看四女一副表決心的模樣，法海不由莞爾一笑，“以前的確是貧道對你們關心少了，這次就算是補償你們。不過，還是那句話，你們一定要悟徹劍意之後才能修煉，不然有損無益。”

“如何悟徹劍意？”

“劍意，說起來很玄奧，但貧道一向喜歡將複雜問題簡單化，簡而言之，劍意就是你出劍的目的，你懷著什麼樣目的出劍，你的劍自然就會體現你的意志。想要悟徹劍意，首先就要做到集中……”

法海目光一轉，又拿出兩塊八品玄鐵放在了地上，伸手一指道，“人的潛力是無窮的，劍之極就是力之極，只要能夠全身潛力無限集中於一點，以你們的境界，一根枯草也能刺穿這堅固的八品玄鐵，什麼時候你們做到了，就算是初步體悟劍意，可以修煉這了。”

“一根枯草怎麼可能刺穿這煉劍用的八品玄鐵？”

“你們慢慢想吧，這種事只能靠自己體悟，貧道也沒辦法和你們解釋明白。”

這些經驗，大多都是當年慕容冰燕教他劍法時說的，此時拿來忽悠四姬，卻再為合適不過。

看四姬所有心思都集中在玄鐵之上，法海終於渾身一輕，再次悠然回到樹蔭之下，繼續讀起他的道德經來。

第十五章　太虛六訣

當年稷下書院的太藏生建議法海多讀點兒書，所以，這些年來法海已然養成只要有閒就捧起書本的習慣。

十年來，法海讀的最多的就是道書，因為在南方部州道書比較常見，大多數城池派門都會收藏一些，不過像法海這般真正研究的人並不多，絕大多數都像前世一般作為裝飾點綴之用。

在急功近利的南方部州，術遠比道更有市場，很多人習字之後就會急著練武求法，往往都是修為達到三品之時，才會因境界原因逐漸對道感興趣。

神州人則不同，更喜歡坐而論道，穿越以來，法海也沒少讀經書文卷，但是卻從沒有像這十年般如此係統的將各主流道書瀏覽一遍，不過，在看罷、等道門經典之後，法海最終還是將研究重點放在了之上。

法海讀道書，一是為了更深刻的體悟浩然之意，一是為了三教合一理念，當年莊聖人那句“佛為心、道為骨、儒為表，則天地任逍遙”對他影響極大。

在法海看來，三教合一，絕不是將釋、道、儒三家術法練個遍，那樣做，就算有所成就，也不過是小道，累死也難登大雅之堂。

三教合一，應該是理念的融合，思想的昇華，是一種玄之又玄的境界體悟。

所以，法海一直以來都是從道上去體悟，去研究三教共通之處，這些年，也算是頗有收穫。

在法海看來，三教思想在本質上共通之處頗多，比如佛家講究大乘、小乘，道家講究無我、有我，實際上，佛門大乘利他本質上也就是道門的無我的體現，小乘利己則是有我的體現，而儒們追求的制衡之道，也不過是在大、小、有、無之間的一種平衡和取捨罷了。

法海的淡然妙道就體現了這種三教合一的思想，妙道創立，法海是最大收益者，這就是小乘有我，蒼生大眾也能最大程度受益，這就是大乘無我，而法海的所作所為，就是儘量在兩者之間取得一個平衡，讓妙道能夠更長久的恆存下去，從而成就他自己的道。

有了自己的道，對法海的修行來講，就是奠定了最堅實的根基