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難道不是象玄奘、鑑真那樣的高僧，不顧生死，百折不撓地傳播的結果嗎？

而自唐朝之後，佛教確實如當今天子所言，漸趨於瑣碎，缺少了開拓性，不但沒有進一步擴充套件，反而不斷的萎縮。

佛教象玄奘、鑑真那樣的高僧少之又少了。

相反，人們看到了天方教不斷東侵，不斷吞食著佛教的地盤，都傳播到河套來了；

看到的是一個個西方傳教士，不惜萬里艱險，飄洋過海前來傳教，為了傳教，他們可以忍飢挨餓，可以忍受無數白眼，可以獻出生命

佛教失去了玄奘和鑑真，而人家卻出現了無數個玄奘和鑑真。

此消彼長。一至於斯。

現在再加上大秦天子對佛家的固步自封，日漸流於奢爛的現象大為不滿，繼續這麼下去，佛教連生存都堪憂啊。

法清禪師一字一句地咀嚼著天子的話，他在提到鑑真東渡時，肯定了鑑真傳播華夏文化的功勞，從中，可以看出天子對佛家還是有所寄望的。

同時，他也聽說當今天子對不斷漫延的伊斯蘭化，有很強的戒心。之前不管戰事如何緊張，都沒有停止在河套推行漢化。

這次天子突然駕臨大慈恩寺，傳遞出這樣的資訊，顯然是希望佛教能協助朝廷，在其中起到積極的作用的。

一番深刻反思之後，法清禪師感覺現在對佛教來說，是巨大的危機，也是巨大的良機。他立即以替天子先皇考祈福的名義，向各個宗派、各個大寺院的高僧發出了邀請。請他們一起到大慈恩寺來商議對策。

***

車子出長安城南門後，可見路邊田野上，麥苗蕾蕾於冬，雪花落下。更見精神。

秦牧莫名地嘆了一句：“我行四方，以日以年。雪霜貿貿，薺麥之茂。子如不傷，我不爾覯。”

正所謂伴君如伴虎。顧君恩知趣地沒有作答，免得象剛才那樣，又突然讓你多穿衣服御寒。

再前行兩裡。便看到路邊有成片的大棚，棚頂和周邊的田野一樣，白皚皚一片，大棚四周及中間，有多個煙囪升起嫋嫋的青煙。

大棚前，幾個司農寺的官吏以及一個四十上下一臉福態的中年男子，站在雪地裡激動又忐忑地恭候著。

等秦牧與顧君恩下車，幾人連忙拜倒：“參見陛下，萬歲，萬歲，萬萬歲。”

“平身吧。”

秦牧語氣輕鬆，讓幾人忐忑的心情更多的被喜悅所代替了。

幾人中官職最高的是司農寺主簿陳桂，三十餘歲左右，相貌平平，不過雙目清正，很給人好感，由他上前應答：“陛下，裡面暖和一些，只是裡面環境”

“陳主簿前頭引路吧，朕要是怕髒，就不來了。”

“是是是，陛下請。”

一進入大棚，秦牧立即感覺一股暖暖的氣流撲面而來。地上有一層厚厚的稻草，顯然是陳桂他們擔心泥土沾鞋，臨時鋪上去墊腳的。

呵呵，還是挺細心的嘛，領導來視察，鞋沾了泥那還了得？

這年頭沒有鞋套，鋪點稻草也算經濟實惠的辦法，不錯，真不錯，回頭提拔。

大棚裡，各種蔬菜水靈靈的，長勢喜人，除了青菜外，還有蘑菇、香菇、草菇、木耳，豆子之類的，一壟壟，一行行。

一路行去，還可以看到一罈罈的花卉，牡丹、芍藥等等。

秦牧本以為大棚裡光線會比較暗，但他錯了，大棚兩側砌了一些磚牆，鑲了一塊塊大玻璃。

頂棚樑柱方面，也採用了鋼管與木頭、磚柱結合的方式，鋼管樑柱的地方，也有玻璃棚頂；其他地方則還多為茅草蓋頂。而磚柱實為內建的火爐的煙囪，

難怪，兩百畝的大棚，要投資近十萬龍幣，這年頭，能拿出