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中原或者江南地帶，名聲恐怕還要在嵩山少林之上的。

由於天sè漸晚，莊睿一行人也沒耽擱，繼續往後mén走去，只是這一路走下來才發現，這座千年古剎之大，還遠遠超出他們的想象。

過了彌陀閣之後，緊接著就是千佛閣、蟠龍閣、羅漢院、中天院、喚仙亭、更好亭、龍泉亭等近**來座禪院，其間走廊穿梭，層樓迭閣。

雖然入眼之處早已都破敗不堪，但是可想在其香火鼎盛的時候，來自西域各國和國內的民眾們，匯聚於此參禮拜佛的盛況。

當莊睿一行人走到古寺最後一處所在的時候，莊睿看著面前一大片寸草不生的空地上，稀稀拉拉的六座古塔，不禁脫口而出：“這……這裡是舍利塔？”

舍利塔是安放大德高僧坐化後的舍利子所用的，而“舍利子”做為個人戒定慧修行成就之結晶，在佛mén地位至關重要，也是說明修行者已得成果的見證。

像2500年前釋迦牟尼佛涅盤坐化之後，弟子們在火化他的遺體時，從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子，佛祖的這些遺留物，歷來都被信眾視為聖物和佛mén至寶，爭相供奉。

而中國的禪宗六祖惠能，近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們，他們坐化後，也都留下相當數量的舍利，被後世佛教徒們供奉祭拜。

在古代的時候，一般來說，非極其重要的寺廟，是不能建造舍利塔的，大多都是由皇帝詔令而修建的，這裡有舍利塔的存在，想必千年前佛教鼎盛時期的一座佛mén重地。

任博士圍著幾座呈六方錐體形，4米多高的舍利塔轉了幾圈之後，臉上lù出一絲失望的神sè，開口說道：“是舍利塔不假，不過恐怕歷代高僧大德的舍利，都已經被搬走了……”

高僧舍利，向來都是極為重要的佛mén至寶，更何況在這些舍利塔上還都有著用梵文書寫的坐化高僧的姓名以及生平事蹟，如果塔記憶體有舍利，那麼這個發現就足以在世界佛教範圍內引起轟動了。

莊睿聽到任博士的話後，微微釋放出眼中的靈氣，果然塔內空空如也，並沒有任何舍利狀的物體存在，想必是寺廟僧人們在搬遷的時候，將這些高僧舍利都帶走了。

莊睿看了看天sè，太陽幾乎已經要落下地平線，夜sè已經完全降臨，遂開口說道：“走吧，咱們回去了，這地方算是廢掉了，不過倒是可以開發成一處旅遊景點，只是不知道當地政fǔ願不願意做出投資了……”

這裡距離人類居住的地方實在太遠，單是在大漠中就要行走三天，加上中間還有流沙擋路，想要將其開發出來，恐怕要huā費一筆天文數字般的經費，是以莊睿才有這麼一說。

回到古剎大mén處之後，猛子和二蛋等人已經在地上燒起了火，所用的是胡楊枯枝，這哥幾個跟了莊睿一段時間，也意識到不能拆卸那些寺廟建築生火做飯。

“莊睿，這裡連個普通桌椅都沒剩下幾張，發掘的價值不大了，咱們明天就回去吧……”做飯這些事情莊睿等人搭不上手，乾脆坐在篝火旁討論起下一步的行程來了。

莊睿拿出包煙，散給眾人之後，點了點頭說道：“行，從這裡出去後，咱們就進大草原，現在也就西夏和méng古時期的墓葬保留的完整一些了，但願咱們能找到一座吧……”

莊睿此行的主要目的，是想主持一次野外考古發掘，做為自己日後博士論文的參考依據，只是這一路行來所發現的古代大墓，不是被盜掘過了，就是像秦始皇陵那般無法發掘，莊睿現在也有些著急了。

原本指望著能在這座千年古剎中發現一些物件，只是莊睿剛才經過每一座殿閣的時候，都用靈氣仔細的勘測過，卻是發現，