那小木板前正仔細看那小木板上合租訊息,我的肩膀被人從後面猛然拍了一下。

 。。。   獨自一個坐在動盪機艙座位上,我閉眸靠在椅背上,收斂情緒靜等飛機把我帶去日本。

最不喜離別卻偏偏頻遭離別,這一次我去的還是一完全陌生的國度。

奶奶和澹臺璃這幾天除了為我惡補本事之外。抽空還對我提及到不少的日本風土人情。

只是,我對於日本的印象到此刻為止還停滯在日本侵華和日本武士酷愛剖腹自殺以及午夜兇鈴上面。

從奶奶和澹臺璃對於日本風土人情描述中我知道,日本鬼文化尤為出名。

所謂日本鬼文化,指日本信奉、拜鬼的文化現象。

當鬼魂被信奉參拜之後,鬼魂就成了日本人口中的神,只不過被日本所尊奉的神地位很低。

日本所尊奉的神,是隨著統治者授予神位,才得以為後人所信奉。

在政治上。日本人在鬼與說謊上,終於找到了契合點,於是日本政客熱衷於拜鬼。

日本政客開始熱衷於拜鬼,帶動著日本全體民眾掀起狂熱信奉拜鬼活動如火如荼。

日本是個崇鬼的民族,每年還要舉行一次全國鬼峰會。

全國各地的團體以本地的鬼故事為題材在現場表演和介紹,評出名次,這些活動使日本的鬼文化在現代社會長盛不衰。

身處島國的日本人在心理上有種神秘主義傾向,他們把自己看不見、摸不著、無法控制的力量統統稱為妖怪。

也就是說,日本人把鬼和妖統稱為妖怪,且還極為維護崇拜那些個被他們認定為妖怪的鬼和妖,鬼和妖在他們心中都是神一般的存在。

與此同時,又因為日本地處在很北的地方,四周又全是海。日本島國又是個對山海非常崇敬的國家。

向來將山海當做鬼怪統治世界的島國地域,鬼怪文化的力量綿延到今天依然令人驚歎。

科學主義的除魅運動,永遠只是在客觀世界裡打轉,但在日本人的主觀世界裡,鬼怪簡直就是與天地齊其經,日月同其明。

日本不少藝術形式都與鬼有關,傳統藝術能在日本已經是國寶。

能面,即能藝人的演出時戴的假面。有點像中國京劇的臉譜,但看上去是鬼的嘴臉,長髮、怒目、獠牙,同時帶有悲哀和微笑兩種表情。演出的內容多是鬼的世界。

日本文學中有很多關於鬼怪的故事,比如一休,和動畫片不同,一休法師的故事在日本本充滿了神怪色彩。

畫鬼是日本繪畫的重要表現內容,日本的電影有不少恐怖片以鬼怪故事為主線,在日本很受歡迎且風靡各國,動畫片也有不少以鬼怪故事為題材。

日本每年舉行的世界鬼怪大會,吸引數千名對鬼怪文化有著濃厚興趣的人從日本各地聚集而來,共同欣賞、弘揚日本的鬼怪文化。

日本每個城市,都會聽說一些當地的鬼故事,一些地區會根據故事的內容演繹一些景點和表演節目。

日本各地都有祭鬼的儀式。很多都成為當地大力發展的旅遊專案,吸引著各地日本人以及外國遊客。

關於祭鬼的儀式,在日本作為非物質文化遺產受國家保護。

這些儀式有的是全國性的,如每年換季時的驅鬼儀式,日本人以此祈求消除災禍。

每年的盂蘭盆節是日本三大節日之一,每到此時,日本會出現全民族大移動,要連休一週以上,很多人回家掃墓,祈