第461章 佛門謀劃(第1/2頁)

對於“射日神弓”，戚長風還是很看重的。 此寶是盤古大神體內一根筋脈融合血骨所化，也是戚長風知道的唯一一件頂級心力至寶。 心力作為一種極為特殊的力量，即便是先天靈寶也無法對其進行增幅，絕大多數情況下全憑自身造詣。 而“射日神弓”能將心力與肉身之力融合，發揮出極強的殺傷力。並且，由於有心力鎖定敵人，即使不精通弓箭之道，也很容易命中目標。 戚長風又在演武場內實驗了一番，隨後便返回閉關之所準備將“射日神弓”煉化。 和先天靈寶需要參悟“先天神禁”不同，“射日神弓”更像是一把巫器，需要用自己的肉身之力緩慢侵染，在其中打上烙印。 與“巫器”有差別的是，除了肉身之力外，“射日神弓”還同時需要心力進行溫養。 這是水磨工夫，所以要花費不短的時間才能功成。 不過戚長風正處於閉關苦修階段，有的是時間，在提升修為的同時，不影響他煉化“射日神弓”。 就這樣，戚長風將“射日神弓”收入識海中，置於心力世界核心——“建木神樹”下，同時，有源源不斷的肉身之力灌入其中。 做完這一切，戚長風繼續參悟修煉《玉清仙經》，準備一舉破入太乙金仙之境。 —————————————————— 就在戚長風閉關苦修之際，西牛賀州須彌山內，幾位佛門大神通者正在一處古剎中議事。 “前不久，準提聖人傳下佛旨，讓我等想辦法染指四海龍族，進一步擴大我佛門影響力。” “如今，四海龍族名義上歸於天庭統領，明面上吾等不可直接動手，不知諸位有何良策。” “如來佛祖”淡淡說道。 就在不久前，他接到了準提聖人的命令，讓他想辦法讓佛門插手進四海事宜，若是能讓龍族臣服，那自然最好。 封神大劫結束後，準提聖人渡得三千紅塵客入西方，使得西方教實力大增。 後來，準提聖人和接引聖人更是化“西方教”為“佛門”，算是從道門中獨立了出來。 自那以後，“佛門二聖”為了積累足夠的功德和氣運，償還當年“立教成聖”時欠天道的鉅額貸款，佛門開始積極插手洪荒上界各種事物。 “地藏王菩薩”入九幽，於陰山背後開闢道場，立下“地獄不空，誓不成佛”的大宏願，成功在六道輪迴之所分了一杯羹。 “冥河老祖”的“阿修羅教”也被佛門盯上，被度化了一大批阿修羅教眾不說，“冥河老祖”本人也被佛門逼得不敢踏出“九幽血海”半步。 而道門三大聖人教派自封神大劫之後，一直處於休養生息階段，這給了佛門不少可乘之機。 現在，佛門又將目光放到四海之上。 “世尊，自大比盛會結束後，我佛門氣運肉眼可見的下降了不少，這個時候對四海下手，會不會有些不妥？” “不如等百萬年之後下次大比完畢再考慮此事，以清玄道君的天資，那時他必然早就踏入金仙領域，無法參加大比，我佛門奪魁的機率很大。” 如來佛祖身旁，一位身形枯瘦，面色悲苦的老僧淡淡說道。 此人正是佛門三世佛中的“過去佛祖”——燃燈古佛。 從闡教創立之初，到封神大戰結束，這漫長的歲月中，燃燈古佛一直在闡教擔任副教主一職，論地位僅在元始聖人之下。 那時的他還是“燃燈道人”。 不過，封神大劫結束後，燃燈道人叛離闡教，投入佛門。 不僅如此，他還帶著慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊和拘留孫，這四位“玉虛十二金仙”一起叛逃。 五位大神通者來投，準提聖人自然大喜，便封了為首的燃燈為“過去佛祖”。 —————————————————— “燃燈佛祖所言有理，不過聖人佛旨，自然有其道理，吾等聽命行事便可。” 如來佛祖回答道。 “世尊所言甚是，聖人有令，吾等豈能不從？” 坐在下首的“定光歡喜佛”隨即說道。 看了“定光歡喜佛”一眼，如來佛祖面無表情，沒有多說什麼，只是眼中閃過一絲微不可察的厭惡之色。 “世尊，貧僧有一計，可讓四海龍族盡入我佛門。” 這時，一位頭戴金