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播了過來，而人族也不會開始就反對，他們反而回去學習，吸納那些對自己有用的。

這一點，是許多人都想不到的，因為如此一來，民國就不再只是道家的地盤，還加入了一個西方教。而更讓老子、元始想不到的是，接引、準提叛出道家，重立西方教為佛教，自身為佛祖、佛母二聖。

兩聖的這一動作，卻是直接把道家西方的氣運給斷了，因為在西方，除了西方教再也無有道家教統，可謂損失巨大。可是，老子與元始還不能動手，因為他們欠了接引、準提因果，西方二聖就以這段因果，不許兩人出手。如此，其他人就更加沒轍了。

就這樣，佛教誕生了，誕生於道教之中，而最不能讓人忍受的是，燃燈也叛教了，直接從闡教副教主成了佛教的過去佛祖。

這一變故，打的道教可謂措手不及。當然，相比歷史中，燃燈、慈航、懼留孫、文殊、普賢一起叛變，這一世只有燃燈叛變了，那是再好不過了。

只是元始不知啊，所以燃燈的叛變讓他惱怒，憤恨。

說起來，這事還怪元始，因為燃燈沒有聽從元始的話攻擊通天，這讓元始惱怒了燃燈。本來，燃燈在教中的地位就尷尬，這一次後，更是不得人心了。而其他人呢，卻也與歷史中有很大的區別，這一點從他們沒有叛教就知道。原因嘛，無非就是他們修為沒有大損，自家根基又在東方這些了。

只是，對闡教不算什麼，可對於道家與佛家的氣運來說，卻是一個很大的打擊。因為燃燈在民國的勢力不小，他一叛教，許多人都跟著入了佛教，甚至還成立了一個佛寺，這使得佛教在東方的氣運大增啊，而道家卻大損。如此一增一減，道家如何受得了。

於是，老子出手了。

老子西出函谷關，化胡為佛！這一幕也再一次的發生了，多寶這位過去的三教弟子唯一準聖，不得不再老子的壓迫、誘導下，叛道為佛，去佛教照顧自家的那些截教弟子。而他的叛變，也使得玄都成了道家的大弟子，可謂是鞏固了他老子的地位啊。

同時，他這一手就把佛家分為了大乘、小乘。只可惜，老子算到了許多，卻算不準人心啊。

以前就說過，人心不可測。多寶雖然被誘導的成份多，可到了他這境界，成聖就是心中的執念。而接引、準提給了他這個機會，讓他把大乘、小乘合一，他做佛祖。如此，他自身氣運必定大增。如此大的誘惑，豈是一個小乘佛教可以比的。

所以，多寶也叛變了，成為佛教教主。這一下子，老子的動作反而幫了佛教，使得佛教教義更加完善，氣運再次大增。

這一而二，二而三的增長氣運，使得佛教在天道之中形成了大興之勢。也就說，這此時，佛教的興盛成了必然，誰也無法阻擋，阻擋也是無用了。

察覺到這些的老子、元始，可謂懊惱不已，只是他們也沒了其他辦法，只能收手，看他佛教作為了。沒辦法，他們都不能真身留在洪荒了啊，而三教中的準聖，卻只有玄都一位，還是新誕生的，與佛教相比，根本就不夠看。所以說，他們也沒什麼實力阻礙佛教的發展。

當然了，若接上其他勢力那就另當別論了，如鎮元子、冥河、林恆。這三人絕對是洪荒中不小的一股勢力，鎮元子的地仙道統，冥河的阿修羅，林恆的紅塔山一脈，都舉足輕重。只是這幾人也不是笨蛋，豈會願意當槍使？你看鎮元子吧，這傢伙就與佛教二聖交好，時不時的去聽接引、準提講道，讓他出來打前鋒，那是想都別想。至於冥河，那傢伙所在血海，沒聲跡很多年了。

最後就是林恆了……他們也看過林恆，只可惜卻找不到林恆的身影，因為這傢伙那時處在修煉之中，身跡被混沌遮掩，等他醒來，一身修為跨入了準聖的最後階段，痕跡更加晦澀，便是聖人也沒有察覺他又回到了