第5章 三山獻鼎局(第1/3頁)

三山獻鼎局，也常被稱作三仙獻鼎局，是一種在古代策略與權謀中廣泛運用的佈局。其核心邏輯在於轉嫁矛盾，將主體與主體之間的直接衝突轉化為主體與傀儡之間的衝突，最終透過解決傀儡來達成目的。

一、名稱解析

三：量詞，不僅代表數量上的三個，更在文言文中泛指多個。

山：在易經先天八卦中，代表穩固不動的高大物體，象徵著巨大的阻礙或力量。

獻：動詞，意為獻祭、進貢或奉送物品，以示敬意或展示給他人看。

鼎：最初指煮東西的器物，自大禹鑄九鼎後，成為權力的象徵，代表王位和帝業。

二、歷史背景

三山獻鼎局的歷史可以追溯到夏朝大禹治水時期。大禹治水成功後，透過一系列佈局和策略，成功將禪讓制改為世襲制，建立了中國歷史上第一個世襲王朝——夏朝。在這個過程中，大禹巧妙地運用了三山獻鼎局，透過轉嫁 矛盾、挑撥離間等手段，逐步鞏固了自己的權力和地位。

三、佈局策略

轉嫁矛盾：將原本存在於主體之間的直接矛盾，巧妙地轉化為主體與傀儡之間的矛盾。

挑撥離間：透過製造謠言、散佈訊息等手段，加劇傀儡與主體之間的矛盾和猜疑。

大張旗鼓：在矛盾激化到一定程度後，公開、高調地處理傀儡，以顯示自己的權威和決心。

四、實際案例

大禹治水與防風氏：大禹治水成功後，召集諸侯在會稽山祭祀。防風氏因故意遲到而被禹處死，這一事件不僅震懾了各路諸侯，也強化了大禹及其部族的權威地位。

啟繼承王位：大禹透過三山獻鼎局，逐步排除了契、稷、伯益等潛在競爭對手，最終讓自己的兒子啟順利繼承王位，建立了夏朝。

五、現代應用

三山獻鼎局的本質是挑撥和轉嫁矛盾，這種策略在現代社會同樣 具有廣泛的應用價值。例如，在商業競爭中，企業可以透過製造對手之間的矛盾和猜疑，削弱其競爭力；在政治鬥爭中，政治家可以運用類似策略來鞏固自己的權力和地位。

綜上所述，三山獻鼎局是一種高深的策略與權謀佈局，其核心在於轉嫁矛盾、挑撥離間和大張旗鼓地解決傀儡。這種佈局在古代歷史中發揮了重要作用，並在現代社會中繼續展現出其獨特的價值和魅力。

三山獻鼎局作為一種高深的策略與權謀佈局，其名稱可能源於古代文化或歷史典故的引申，但在具體的歷史事件中，可能沒有直接以“三山獻鼎局”命名的例項。不過，我們可以從類似的歷史案例中，找到與三山獻鼎局策略相契合的例項。以下是一個基於古代歷史背景構建的具體例項：

例項：秦孝公與商鞅的變法佈局

背景

戰國時期，秦國國力衰弱，經常遭受其他國家的攻打。為了改變這一局面，秦國君主秦孝公決定推行新政，其中最為關鍵的是廢除世卿世祿制，以激發國家活力和提升國力。然而 ，這一改革舉措遭到了國內世家貴族的強烈反對。

策略佈局

識人用人：秦孝公深知自己直接提出廢除世卿世祿制會遭到權貴反對，甚至可能引發國家動盪。於是，他尋找到了有改革之志的商鞅，並委以重任。

暗中支援：秦孝公表面上對商鞅的變法持謹慎態度，但實際上在私下為變法派提供了不少助力。他讓商鞅成為推行新政的“靶子”，吸引世家貴族的怒火和反對。

挑撥矛盾：商鞅在推行變法的過程中，與世家貴族展開了激烈的鬥爭。秦孝公利用這一矛盾，讓雙方鬥爭加劇，自己則坐收漁翁之利。他故意表現出對新政實施的不看好，但實際上是在觀察局勢，等待時機。

大張旗鼓解