“天地無常” 是鬼谷子七十二術中的第九計。其原文為:鬼谷子曰:“天地所變換,既有變換,豈能長久乎?” 這一計的理解要點如下:

對自然現象的認知:天地之間的萬事萬物都處於不斷的變化之中。天氣不會一直保持不變,有晴天、陰天、雨天等各種氣象的交替;四季會不斷更迭,春去夏來,秋去冬來,週而復始。這種自然現象的變化是永恆的規律,沒有一種天氣狀況或者季節會一直持續。

對人事的啟示:如同自然界的變化,人世間的事物也是不斷變化的。社會的發展、政治的局勢、人們的觀念和行為等,都不會是一成不變的。比如,曾經流行的觀念、制度、生產方式等,隨著時間的推移可能會逐漸被新的所取代。曾經強大的王朝、勢力,也可能因為各種原因而衰落。

強調革新的重要性:一個人如果只知道一味地遵循既有的傳統和模式,而不懂得根據變化的情況去創新和改進,那麼必然會被時代所淘汰。在不斷變化的世界中,只有保持敏銳的洞察力,積極主動地去適應變化,並且敢於打破舊的觀念和方法,不斷探索新的途徑和策略,才能夠立足並取得成功。

總之,“天地無常” 這一計策提醒人們要認識到世界的變化本質,以變化的思維和積極的態度去應對生活和工作中的各種挑戰,不斷地進行自我革新和提升。

以下是一些歷史事件和人物體現了 “天地無常” 的智慧:

事件:

商鞅變法:商鞅變法是戰國時期秦國的一次重要變革。在商鞅變法之前,秦國的國力相對較弱,政治、經濟和軍事等方面都面臨著諸多問題。商鞅看到了秦國傳統制度的弊端和社會發展的需要,於是提出了一系列變革措施,如廢井田、開阡陌,獎勵耕織,實行軍功爵制等。這些措施打破了舊有的貴族特權和土地制度,激發了農民的生產積極性和士兵的戰鬥熱情,使秦國的經濟得到快速發展,軍事實力大大增強,為秦國日後統一六國奠定了堅實基礎。這一事件體現了商鞅能夠敏銳地察覺到時代的變化,順應歷史潮流進行大膽革新,而不是因循守舊,充分展示了 “天地無常” 的智慧12。

文藝復興:文藝復興是發生在 14 世紀至 16 世紀的一場歐洲思想文化運動。在中世紀的歐洲,宗教神學佔據統治地位,思想文化受到極大束縛,科學技術發展緩慢。然而,隨著城市經濟的興起和人們生活水平的提高,人們開始對傳統的宗教教義和封建制度產生質疑,追求人性的解放和自由。文藝復興的先驅們如但丁、薄伽丘、達芬奇等,他們倡導人文主義精神,反對神學對人性的壓抑,主張人們應該追求現世的幸福和知識。這場運動打破了中世紀以來的封建神學統治,推動了文學、藝術、科學等各個領域的蓬勃發展,使歐洲社會發生了深刻的變革,從封建社會向資本主義社會過渡。文藝復興的發生和發展正是人們順應時代變化,追求思想解放和創新的結果,體現了 “天地無常”,舊的制度和觀念不可能長久不變,只有不斷變革和創新才能推動社會進步12。

人物:

范蠡:春秋時期越國的大臣。他輔佐越王勾踐臥薪嚐膽,最終實現了復國和稱霸的目標。然而,在功成名就之後,范蠡並沒有貪戀權勢和富貴,而是敏銳地察覺到勾踐可能會對功臣進行猜忌和誅殺,於是他毅然選擇了急流勇退,離開越國,轉而經商。范蠡憑藉著自己的智慧和商業頭腦,在商業領域取得了巨大成功,成為了富甲一方的商人,被後世尊稱為 “商聖”。范蠡的行為體現了他對政治局勢和人性的深刻洞察,明白 “天地無常”,功高震主可能會帶來危險,及時改變自己的人生軌跡,從而得以善終並在另一個領域創造輝煌。

曾國藩:清朝時期的重要政治家和軍事家。他在太平天國運動時期組