第19章 安息仙子談心談話記錄(第2/3頁)

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當下，安息仙子也不管壽歲高低，一口認下這個“妹妹”的頭銜，跟四娘娘細細分說：

大日如來曰：“周天之內有五仙，乃天地人神鬼。”所以，根據西教與天庭約定俗成的階級劃分，境界各異的仙人，又依據“天地神人鬼”的出身，分作五個不同階級。

分別是“天仙”“地仙”“神仙”“人仙”“鬼仙”。

唯有身懷“避三災”之法而與天同壽的金仙，以及少數得天籙、舔崑崙、定期吃金丹蟠桃延壽的真仙和散仙，才被天庭認可為“天仙”出身。目前估算，不足百位，以金闕昊天玉帝為天仙之首。

活幾千年、上萬年就要死的，就是“地仙”，地位雖在天仙之下，卻佔據了絕大多數。地仙雖有神通，卻受制於天庭，哪天兜率宮不給金丹了，或者蟠桃園不發請帖了，地仙的壽數都會受到影響，因此多為天仙所驅使。地仙掌握的資源中，能與九轉金丹、九千年蟠桃媲美的，唯有地仙之祖鎮元子的人參果。因此，地仙以掌握長壽聖品的鎮元子為地仙之首。

其他“神仙”，高則如居住兜率宮的太上老君，堪稱神仙之首；中則如海外三島的福祿壽三星，不比地仙遜色；低則如漫山遍野的土地山神，則是最末流之神仙了。

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至於人間得道者，如人仙之首“人曹官”魏徵，如釣魚執法斬龍王的袁守城，皆為人仙。人仙分兩類，有的位極人臣，有的後臺硬實。就連妹妹安息，也是七百年前的人間富貴花，苦修一世，耗資萬億，才經尸解脫離欲界，又一路攀枝取巧，勤奮刻苦十甲子，才修成陰陽濟會之能，躋身光明宮打雜，其中吃的白眼、受的輕視，不計其數，遠沒有花果山融洽自在。

而冥界有司、執掌輪迴的仙人，便是正統的“鬼仙”，如地藏王菩薩、十殿閻羅、鍾馗等，其中均以地藏王為尊，且冥界規模龐大、業務龐雜、干係巨大，因此崇尚法度，以規矩為先，雖派生於佛道，卻不盲從於佛道，自有一套制度理論與辦事原則，西教和天庭的觸手也探不到九幽黃泉、陰曹地府，反而是三界清靜處。

此外，所謂“披毛帶角、溼生卵化之輩”遵道而行、修佛唸經的，倘若得道，亦歸入“鬼仙”之類，如四娘娘天資卓絕、7日突破鬼仙門檻，便是此類之冠。

最末流的，還有一類比人還短命的“鬼仙”，是陰魂厲鬼藉機緣修煉而成，斷食亦死，斷機緣亦死，身如浮萍，命似浮游，極其悽美。

最出名的一個鬼仙。

生前天生麗質，死後化作驚為天人之貌、翩若驚鴻之資。

豔壓群仙，媚絕古今。

傳說……

她一顰一笑，可壞天仙道心。

她一生一死，可誘羅漢輪迴。

直視過她的諸佛，不敢妄稱紅粉為骷髏。

鎮壓過她的群仙，不敢斷言紅塵無芳華。

可惜，她被大聖打碎三次，從此芳蹤潛跡。

想必是因舊愛痛下殺手，故而心死灰滅了吧。

四娘娘，當知小仙說的這位鬼仙是誰。

說到此處，四妹將玉杯沾唇一飲，瀟灑抹唇道：“自然知道。齊天大聖為了證明自己誠心歸順，決意西行，在取經路上，將舊愛打死三次，徹底打碎了白骨夫人的心。”

說完，四妹冷冷一笑，輕輕搖頭。

安息仙子幽幽道：“小仙提起她，是想告訴四娘娘，雖然神佛視鬼仙為末流，可鬼仙依舊有冥司之法度剛正，有妖仙之有教無類，有白骨夫人之驚世絕倫。”

“望娘娘珍重自身，潛修大道，藏器於身，待時而動，莫在時機未成之時，輕上天庭，斷送有用之身，反令仇者痛快。”

四妹放下酒杯，